Budismo Shin En Resumen
Páginas: 5 (1129 palabras)
Publicado: 13 de junio de 2012
Básicos de Shin
El budismo Shin fue fundado hace más de 800 años en Japón por el reformador religioso Shinran Shonin (1173-1262). El camino Shin es la última rama de la antigua tradición de Tierra Pura de 2,500 años, establecida en la India, por nuestro Buda histórico. La palabra Shin significa "corazón" o " núcleo", entonces el budismo Shin puede significar el Corazón del budismo, peroel nombre original en japonés es Jodo Shinshu que significa “la Esencia Verdadera (el Corazón) del Camino de la Tierra Pura.”
Budismo Shin
Budismo Shin se originió en Japón
Una Breve Historia
Originalmente, en el siglo 13, el Shin era un movimiento laica reformista durante una edad decadente del materialismo espiritual monástico que tenía más interés en el poder, la fama y el oroque la intención original de la religión budista. En aquel tiempo, mujeres, carniceros, samurai, pescadores, los comerciantes etc. estuvieron prohibidos practicar el dharma. Era Shinran Shonin y otros que se atrevieron a desafiar las élites religiosas, devolviendo la religión budista a la intención original y las enseñanzas del Buda que acentuó la salvación universal, la compasión y la simplicidadde la práctica. Como consiguiente, el Shin abrió las puertas del camino de la Tierra Pura a la multitud sufrida.
Posteriormente, por mucho tiempo, el Shin fue relegado como un grupo menor de franja y fue hasta oprimido por el gobierno y las élites. En cierta ocasión, los monjes se sintieron tan amenazados por este movimiento igualitario que ellos atacaron e incendiaron templos Shin. Sintener en cuenta los retrasos, durante estos años y más allá, el movimiento Shin creció en números, cautivando a los parias, los débiles, los pobres, los indigentes y los incultos quiénes fueron atraídos a su esperanza y actitud inclusiva, igualitaria y prácticas simples.
El budismo Shin llegó en los EE. UU a finales de los años 1900 con ondas sucesivas de inmigrantes japoneses, que sobre todose concentraron en Hawai y California. Sin embargo, debido al racismo intenso consiguiente y más tarde, siendo encarcelado en Campos de Detención durante la Segunda Guerra Mundial en los años 1940, desde entonces la religión Shin había guardado un perfil recóndito en la sociedad estadounidense. Desde los finales de los años 1990, con la publicación de libros populares Shin como el Río del Fuego,Río del Agua por Dr. Taitetsu Unno, el Shin ha visto un aumento de interés a través de los EE.UU y más allá. Este desarrollo es en particular evidente en Connecticut y Massachusetts por los esfuerzos del Northampton Shin Sangha y el Buddhist Faith Fellowship de Connecticut (Asamblea de la Fe Budista). En el siglo veintiuno, el Shin se ha hecho la denominación budista más grande en Japón queatraviesa a través de límites de clase y ahora está a punto de echar raíces firmes en las Américas.
Un Budismo para Personas Ocupadas
El budismo Shin es el camino espiritual hecho para la gente bien ocupada con horarios de trabajo fuertes y también familias para cuidar. Como una consecuencia, el Shin simplifica las enseñanzas budistas aparentemente complejas e intelectuales y prácticas,como las Cuatro Nobles Verdades, el Noble Óctuple Sendero y la meditación, etc. Hace estas enseñanzas y prácticas más comprensibles y más fáciles para personas laicas entonces ellos pueden experimentar sus vidas diarias como un vehículo práctico para la transformación interior. El Shin no tiene nada que ver de creer en una deidad, Todopoderoso o Dios para la salvación o sigue ciegamente un credo,enseñanza, ritual, sacerdote o gurú, pero se concentra en la práctica diaria, la reflexión con la mente abierta, y la experiencia religiosa directa y personal del misterio transcendente, simbolizada como Buda Amida. A través del camino Shin, los sufrimientos y las cargas son naturalmente transmutados en una fuente de sabiduría y compasión recibidas, por la cual la vida es revivida como un viaje...
El budismo Shin fue fundado hace más de 800 años en Japón por el reformador religioso Shinran Shonin (1173-1262). El camino Shin es la última rama de la antigua tradición de Tierra Pura de 2,500 años, establecida en la India, por nuestro Buda histórico. La palabra Shin significa "corazón" o " núcleo", entonces el budismo Shin puede significar el Corazón del budismo, peroel nombre original en japonés es Jodo Shinshu que significa “la Esencia Verdadera (el Corazón) del Camino de la Tierra Pura.”
Budismo Shin
Budismo Shin se originió en Japón
Una Breve Historia
Originalmente, en el siglo 13, el Shin era un movimiento laica reformista durante una edad decadente del materialismo espiritual monástico que tenía más interés en el poder, la fama y el oroque la intención original de la religión budista. En aquel tiempo, mujeres, carniceros, samurai, pescadores, los comerciantes etc. estuvieron prohibidos practicar el dharma. Era Shinran Shonin y otros que se atrevieron a desafiar las élites religiosas, devolviendo la religión budista a la intención original y las enseñanzas del Buda que acentuó la salvación universal, la compasión y la simplicidadde la práctica. Como consiguiente, el Shin abrió las puertas del camino de la Tierra Pura a la multitud sufrida.
Posteriormente, por mucho tiempo, el Shin fue relegado como un grupo menor de franja y fue hasta oprimido por el gobierno y las élites. En cierta ocasión, los monjes se sintieron tan amenazados por este movimiento igualitario que ellos atacaron e incendiaron templos Shin. Sintener en cuenta los retrasos, durante estos años y más allá, el movimiento Shin creció en números, cautivando a los parias, los débiles, los pobres, los indigentes y los incultos quiénes fueron atraídos a su esperanza y actitud inclusiva, igualitaria y prácticas simples.
El budismo Shin llegó en los EE. UU a finales de los años 1900 con ondas sucesivas de inmigrantes japoneses, que sobre todose concentraron en Hawai y California. Sin embargo, debido al racismo intenso consiguiente y más tarde, siendo encarcelado en Campos de Detención durante la Segunda Guerra Mundial en los años 1940, desde entonces la religión Shin había guardado un perfil recóndito en la sociedad estadounidense. Desde los finales de los años 1990, con la publicación de libros populares Shin como el Río del Fuego,Río del Agua por Dr. Taitetsu Unno, el Shin ha visto un aumento de interés a través de los EE.UU y más allá. Este desarrollo es en particular evidente en Connecticut y Massachusetts por los esfuerzos del Northampton Shin Sangha y el Buddhist Faith Fellowship de Connecticut (Asamblea de la Fe Budista). En el siglo veintiuno, el Shin se ha hecho la denominación budista más grande en Japón queatraviesa a través de límites de clase y ahora está a punto de echar raíces firmes en las Américas.
Un Budismo para Personas Ocupadas
El budismo Shin es el camino espiritual hecho para la gente bien ocupada con horarios de trabajo fuertes y también familias para cuidar. Como una consecuencia, el Shin simplifica las enseñanzas budistas aparentemente complejas e intelectuales y prácticas,como las Cuatro Nobles Verdades, el Noble Óctuple Sendero y la meditación, etc. Hace estas enseñanzas y prácticas más comprensibles y más fáciles para personas laicas entonces ellos pueden experimentar sus vidas diarias como un vehículo práctico para la transformación interior. El Shin no tiene nada que ver de creer en una deidad, Todopoderoso o Dios para la salvación o sigue ciegamente un credo,enseñanza, ritual, sacerdote o gurú, pero se concentra en la práctica diaria, la reflexión con la mente abierta, y la experiencia religiosa directa y personal del misterio transcendente, simbolizada como Buda Amida. A través del camino Shin, los sufrimientos y las cargas son naturalmente transmutados en una fuente de sabiduría y compasión recibidas, por la cual la vida es revivida como un viaje...
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