Buen vivir, Sumak Kawsay: Aporte contrahegemónico del proceso andino

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Hidalgo Flor, Francisco
Buen vivir, Sumak Kawsay: Aporte contrahegemónico del proceso andino
Utopía y Praxis Latinoamericana, vol. 16, núm. 53, abril-junio, 2011, pp. 85-94
Universidad del Zulia
Maracaibo, Venezuela
Disponible en:http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=27919220008

Utopía y Praxis Latinoamericana
ISSN (Versión impresa): 1315-5216
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ARTÍCULOS

en vivir ma Kawsay:
A orte contra eem nico del roceso andino
Harmonious Coexistence, Sumak Kawsay: A Counter-Hegemonic
Contribution from the Andean Process
Francisco HIDALGO FLOR
Universidad Central del Ecuador, CINDES, Ecuador.

RESUMEN

ABSTRACT

Este ensayo se propone mirar las evoluciones sociales y políticas de la región andina,
inscritas en las demandas por procesos constituyentes y la elaboración de nuevasconstituciones
en Ecuador y Bolivia, uno de cuyos aportes profundos está en que ambas recuperan el concepto,
de los pueblos indígenas quechuas, del Sumak
Kawsay, y a partir de ello, la formulación del
Buen Vivir, como horizonte de transformación,
representando un aporte concreto en la lucha
contrahegemómica, en la primera década del siglo XXI.
Palabras clave: Buen vivir, contrahegemonía,Gramsci, Proceso político.

This essay proposes to look at social and
political evolutions in the Andean region related
to demands for constitutional processes and the
drawing up of new constitutions in Ecuador and
Bolivia. One of the most profound contributions
these two countries make to this process is recovery of the Sumak Kawsay concept belonging to
the uechua indigenous peoples, and basedon
this, the formulation of Harmonious Coexistence
as a horizon for transformation. This concept
represents a concrete contribution to the counter-hegemonic struggle in the first decade of the
XXIst century.
Key words: Harmonious co-existence, Sumak
Kawsay, counter-hegemony, Gramsci, political
process.

Recibido: 25-02-2011

Aceptado: 10-05-2011

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Francisco HIDALGO FLOR
Buenvivir, Sumak Kawsay: Aporte contrahegemónico del proceso andino

INTRODUCCIÓN
Ante la invitación de la dirección de la revista Utopía y Praxis Latinoamericana a
presentar un artículo para un número especial dedicado a la cuestión de Contrahegemonía,
he escogido el tema de los procesos constituyentes que vivieron Ecuador y Bolivia en la
primera década del siglo XXI, y he puesto énfasis en laconstrucción del concepto de Buen
Vivir en las nuevas constituciones que emergieron de allí.
Considero que allí se encuentran ejemplos importantes, con enseñanzas positivas y
negativas, de la decisión de los pueblos por ir definiendo nuevos rumbos, ante la crisis capitalista que se expande a nivel mundial.
Acontecimientos recientes, notables y casi impensables hace pocos años, como lasmultitudinarias movilizaciones sociales en Tunez, Egipto, y casi todo el llamado medio
oriente, en el primer trimestre del 2011, que provocaron la caída de dictaduras derechistas,
como la de Mubarak, en las cuales se escucharon demandas por democracia y procesos
constituyentes; mas reciente las “acampadas” del movimiento de “indignados” tanto en
España como en Grecia, en el segundo trimestre del 2011,exigiendo “democracia real, ya”,
rechazando los programas de ajuste, que ahora intenta aplicar el FMI en Europa, considero
que dan validez al propósito de destacar la experiencia de la región andina, en la América
del Sur, como un esfuerzo contrahegemónico, que aporta a la región y a todo el mundo.
Cuando los editores del Diccionario del Pensamiento Alternativo1, me pidieron presentar una...