Buena fe
Páginas: 15 (3563 palabras)
Publicado: 15 de marzo de 2012
TRABAJO DE INVESTIGACION VII
IVONNE ANDREA PEREZ CUEVAS
PROFESOR: EDGAR GUARIN
CODIGO: 2050606
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
INVESTIGACION VII
Bogotá DC
2008
LIBRO # 1
Título del libro: Filosofía política de Santo Tomas de Aquino.
Autor: Galán Gutiérrez, Eustaquio.
CAPITULO VIII Pág. (129-149)
Elpoder del estado. El poder como “Causa formal” del estado. El pueblo como “Causa material”. La comunidad como titular del poder político.
EL ESTADO:
*Es un fenómeno Natural que tiene como fin alcanzar el Bien común, toda acción o decisión debe estar orientada hacia un fin que haga libre y racional al hombre.
*Es un fenómeno de integración, un Status de equilibrio en el seno de una comunidadhumana.
*Implica para su eficiencia un orden jurídico y un programa político justo.
EL PODER POLITICO:
*Es la causa formal del estado, es decir es lo que lo hace ser lo que es.
*Es poder humano que se alimenta de la unión de muchas voluntades individuales, sobre objetivos y metas comunes.
*Su raíz está en la multiplicidad de fuerzas.
*El titular de este poder según el derecho natural esla comunidad, pero esta lo recibe de Dios.
*Esta fuerza motivadora busca que los hombres cumplan las normas jurídicas y postulados políticos.
*Exige para su eficiencia un ordenamiento jurídico y un programa político justo, capaces de producir la integración y la unidad política.
*“Para el cumplimiento de la ley el pueblo siempre deberá exigir que el derecho sea autoritario y coactivamenteimpuesto a pesar de que haya o no la voluntad de aquellos a quien les afecta en cada caso, pero el poder en ese caso lo posee solo la comunidad.” (Concepción tomista en pro del poder político).
NORMAS Y POSTULADOS:
*Son factores determinantes de la conducta creados, representados y queridos por la razón.
COACCION:
*Es una manifestación de la potestad política.
*Constreñimiento y fuerzafísica desplegada, pero fuerza éticamente valorada por la juridicidad y justicia.
*No implica un ataque a la libertad del hombre sino es un instrumento para perfilar al hombre rebelde hacia el destino político común.
DEMOCRACIA:
*Poder conferido por la comunidad popular a un rey o a una corporación para que ejerza los mandatos imperativos de majestad del pueblo con miras al bien común.
*Espropia en los pueblos dotados de madurez política y de educación cívica.
CAPITULO IX (Pág. 151-181)
Las formas de estado como modo de existencia y de ejercicio del poder. Los limites de toda forma recta de ejercicio del poder político. Sobre cual sea la mejor de las formas rectas de gobierno y cual la peor de las corruptas. La monarquía. La monarquía pura y la templada. La electivay la hereditaria. La forma mixta de gobierno.
*Respública: Es el régimen popular en su forma recta.
1. Status Optimatum: 2.Status Paucorum:
*Monarquía *Oligarquía
*Aristocracia *Tiranía1. Status Optimatum, hace referencia a las formas de gobierno legítimas.
2. Status Paucorum, hace referencia a las formas de gobierno corruptas.
LA MONARQUIA:
*Es la integración de un conjunto de voluntades políticas singulares sobre la base de un programa de preferencias comunes, con una dirección hacia el bien común.
*La monarquía puede ser: (según Santo Tomas).a) Tiránica: La forma más corrupta de gobierno en la que uno solo gobierna en provecho de sí mismo.
b) Pura: Forma de gobierno más apta para lograr el fin de toda comunidad política.
LA ARISTOCRACIA:
*Es aquella forma de gobierno donde los gobernantes no son designados comúnmente respecto de todos los hombres sino según sus calidades, es decir la designación se hará respecto...
IVONNE ANDREA PEREZ CUEVAS
PROFESOR: EDGAR GUARIN
CODIGO: 2050606
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
INVESTIGACION VII
Bogotá DC
2008
LIBRO # 1
Título del libro: Filosofía política de Santo Tomas de Aquino.
Autor: Galán Gutiérrez, Eustaquio.
CAPITULO VIII Pág. (129-149)
Elpoder del estado. El poder como “Causa formal” del estado. El pueblo como “Causa material”. La comunidad como titular del poder político.
EL ESTADO:
*Es un fenómeno Natural que tiene como fin alcanzar el Bien común, toda acción o decisión debe estar orientada hacia un fin que haga libre y racional al hombre.
*Es un fenómeno de integración, un Status de equilibrio en el seno de una comunidadhumana.
*Implica para su eficiencia un orden jurídico y un programa político justo.
EL PODER POLITICO:
*Es la causa formal del estado, es decir es lo que lo hace ser lo que es.
*Es poder humano que se alimenta de la unión de muchas voluntades individuales, sobre objetivos y metas comunes.
*Su raíz está en la multiplicidad de fuerzas.
*El titular de este poder según el derecho natural esla comunidad, pero esta lo recibe de Dios.
*Esta fuerza motivadora busca que los hombres cumplan las normas jurídicas y postulados políticos.
*Exige para su eficiencia un ordenamiento jurídico y un programa político justo, capaces de producir la integración y la unidad política.
*“Para el cumplimiento de la ley el pueblo siempre deberá exigir que el derecho sea autoritario y coactivamenteimpuesto a pesar de que haya o no la voluntad de aquellos a quien les afecta en cada caso, pero el poder en ese caso lo posee solo la comunidad.” (Concepción tomista en pro del poder político).
NORMAS Y POSTULADOS:
*Son factores determinantes de la conducta creados, representados y queridos por la razón.
COACCION:
*Es una manifestación de la potestad política.
*Constreñimiento y fuerzafísica desplegada, pero fuerza éticamente valorada por la juridicidad y justicia.
*No implica un ataque a la libertad del hombre sino es un instrumento para perfilar al hombre rebelde hacia el destino político común.
DEMOCRACIA:
*Poder conferido por la comunidad popular a un rey o a una corporación para que ejerza los mandatos imperativos de majestad del pueblo con miras al bien común.
*Espropia en los pueblos dotados de madurez política y de educación cívica.
CAPITULO IX (Pág. 151-181)
Las formas de estado como modo de existencia y de ejercicio del poder. Los limites de toda forma recta de ejercicio del poder político. Sobre cual sea la mejor de las formas rectas de gobierno y cual la peor de las corruptas. La monarquía. La monarquía pura y la templada. La electivay la hereditaria. La forma mixta de gobierno.
*Respública: Es el régimen popular en su forma recta.
1. Status Optimatum: 2.Status Paucorum:
*Monarquía *Oligarquía
*Aristocracia *Tiranía1. Status Optimatum, hace referencia a las formas de gobierno legítimas.
2. Status Paucorum, hace referencia a las formas de gobierno corruptas.
LA MONARQUIA:
*Es la integración de un conjunto de voluntades políticas singulares sobre la base de un programa de preferencias comunes, con una dirección hacia el bien común.
*La monarquía puede ser: (según Santo Tomas).a) Tiránica: La forma más corrupta de gobierno en la que uno solo gobierna en provecho de sí mismo.
b) Pura: Forma de gobierno más apta para lograr el fin de toda comunidad política.
LA ARISTOCRACIA:
*Es aquella forma de gobierno donde los gobernantes no son designados comúnmente respecto de todos los hombres sino según sus calidades, es decir la designación se hará respecto...
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