buena targer
Páginas: 3 (721 palabras)
Publicado: 23 de octubre de 2013
EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO
1. CONCEPTO PEDAGÓGICO DEL NEOHUMANISMO
En Alemania se logra la adquisición de ideales abstractos en la educación liberándose plenamente de la tutela de laAntigüedad. Del mismo, modo las literaturas nacionales habían alcanzado ya su época de florecimiento, mientras que la estimación de la elocuencia humanista y la demanda de discursos y poemas en latín habíanperdido mucho terreno (Messer).
Surgen grupos de pensadores nuevos que no se limitan en la enseñanza de la lengua, sino en el estudio de su cultura entera (intelectual, moral, estética), al efecto decrear. El ideal de la vida del Neohumanismo es, como se dijo por los mejores pensadores del tiempo, “el griego moderno”.
2. LOS PRIMEROS NEOHUMANISTAS
Aunque el neohumanismo nace y sedesenvuelve prácticamente en Alemania, no fueron ajenos a él otros países. Tiene precursores en Inglaterra como Shaftesbury que, que ve en los griegos modelos no igualados; en Francia, donde Rollin llama aGrecia fuente del buen gusto. Los primeros representantes del neohumanismo en Alemania, J. Mateo Gesner, Cristian Teófilo Heiner y Juan Augusto Ernest, comprendieron el valor formativo de la literaturaclásica con más profundidad que el antiguo humanismo.
Todos ellos, junto con muchos otros pensadores cambiaros para siempre la manera de ver y vivir armoniosamente en sociedad, inculcando valoresmorales y algunos de ellos viendo a la religión cristiana el más alto ideal de humanidad incluyendo indispensablemente a la escuela para lograr mejoras en la ciudadanía.
3. KANT: EL CRUCE DE LACORRIENTE HUMANÍSTICA CON EL IDEALISMO ALEMÁN.
Kant crea el sistema de la filosofía de la cultura, o sea, las funciones a priori, conforme a las cuales se produce ciencia y arte, moral y religión,economía y derecho, etc. En la crítica de la razón pura representa Kant la fundamentación lógica del conocimiento científico, falla en su intento de demostrar la existencia de Dios, eso solo tiene una...
1. CONCEPTO PEDAGÓGICO DEL NEOHUMANISMO
En Alemania se logra la adquisición de ideales abstractos en la educación liberándose plenamente de la tutela de laAntigüedad. Del mismo, modo las literaturas nacionales habían alcanzado ya su época de florecimiento, mientras que la estimación de la elocuencia humanista y la demanda de discursos y poemas en latín habíanperdido mucho terreno (Messer).
Surgen grupos de pensadores nuevos que no se limitan en la enseñanza de la lengua, sino en el estudio de su cultura entera (intelectual, moral, estética), al efecto decrear. El ideal de la vida del Neohumanismo es, como se dijo por los mejores pensadores del tiempo, “el griego moderno”.
2. LOS PRIMEROS NEOHUMANISTAS
Aunque el neohumanismo nace y sedesenvuelve prácticamente en Alemania, no fueron ajenos a él otros países. Tiene precursores en Inglaterra como Shaftesbury que, que ve en los griegos modelos no igualados; en Francia, donde Rollin llama aGrecia fuente del buen gusto. Los primeros representantes del neohumanismo en Alemania, J. Mateo Gesner, Cristian Teófilo Heiner y Juan Augusto Ernest, comprendieron el valor formativo de la literaturaclásica con más profundidad que el antiguo humanismo.
Todos ellos, junto con muchos otros pensadores cambiaros para siempre la manera de ver y vivir armoniosamente en sociedad, inculcando valoresmorales y algunos de ellos viendo a la religión cristiana el más alto ideal de humanidad incluyendo indispensablemente a la escuela para lograr mejoras en la ciudadanía.
3. KANT: EL CRUCE DE LACORRIENTE HUMANÍSTICA CON EL IDEALISMO ALEMÁN.
Kant crea el sistema de la filosofía de la cultura, o sea, las funciones a priori, conforme a las cuales se produce ciencia y arte, moral y religión,economía y derecho, etc. En la crítica de la razón pura representa Kant la fundamentación lógica del conocimiento científico, falla en su intento de demostrar la existencia de Dios, eso solo tiene una...
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