BUENAS TAREAS
El conocimiento inmediato, por su parte, se realiza por medio de una serie de razonamientos e inferencias, por ejemplo, el conocimiento lógico que se desarrolla a partir de ciertos principios.
Falso.
Verdadero.
2.
Cuando en la industria automotriz, como sistema, se habla de que “La demanda de los carros grandes cayó” estamos haciendo referencia:
Al entorno como fuente derecursos o amenazas.
A los elementos incluidos en este sistema.
A la naturaleza del sistema.
Al subsistema como parte de un sistema.
A la homeostasis.
3.
La dialéctica, como arte liberal, formó parte del Trivium en:
La Edad Media.
En el sistema platónico.
En la Filosofía Griega.
La Modernidad.
En la dialéctica histórica.
4.
En Hegel la dialéctica:
Es una fuerza queimpulsa este movimiento hacia el Saber Absoluto, la autoconciencia total o Espíritu Absoluto.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas —sin preocuparse de que lo sean— y operar lógicamente con rigurosidad para obtener las mejores decisiones.
Es un proceso de negación y mediación que sigue a un primer momento de simple afirmación de una cosa o un concepto.
Culmina en la síntesis queposibilita el progreso del devenir histórico, el cual no es un progreso lineal sino que es quebradizo, con avances y retrocesos.
Puede ejemplificarse en la relación del amo y el esclavo.
5.
El artículo dice “Las “reglas del sistema”, ayudan a los empleados a comprender el papel y propósito de su trabajo”; de allí la idea implícita que podemos inferir es:
La que alude a la invariabilidad.La que habla de la simplicidad.
La que alude a la complejidad.
La de eficiencia.
La de entorpecimiento de la tarea.
6.
El empirismo se diferencia del racionalismo en que:
En que el primero se basa en la razón y el segundo en la experiencia.
El primero se basa en la experiencia y el segundo en la razón.
En que al primero lo representa Descartes y al segundo Hume.
En que ambos secorresponden con la misma línea epistemológica y no hay diferencias.
En que el primero sienta sus bases en Platón y el segundo en Aristóteles.
7.
Analicemos el siguiente argumento “la gente no está mínimamente informada con respecto a lo que está pasando, de manera que ni siquiera tiene sentido, en esas condiciones, plantearse que asuma un punto de vista crítico. La crítica presuponeconocimiento, información. Es desmoralizador comprobar (yo lo compruebo cada año) que los estudiantes universitarios no leen los periódicos más que en un porcentaje mínimo”. Podríamos pensar que se incurre en una falacia de:
De división.
Ad ignorantiam.
De composición.
Ad hominan.
Causa falsa.
8.
Cuando utilizamos fórmulas matemáticas para explicar el comportamiento económico y cuandoinvestigamos el cambio climático, ¿qué tipo de conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un conocimiento físico.
En el primer caso, a un conocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un conocimiento operatorio.
En el primer caso,a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un conocimiento fáctico.
En el primer caso, a un conocimiento fáctico y en el segundo caso, a un conocimiento formal.
9.
Hegel y Marx están calificados respectivamente como:
Histórico y a-histórico.
Materialista e idealista.
Dialéctico e histórico.
Absoluto y relativo.
Idealista y materialista.
10.
La empresa como sistemaabierto se caracteriza por un estado firme, ya que existe un influjo continuo de energía del exterior y una exportación continua de los productos del sistema. La tendencia más simple del estado firme es la:
Retroalimentación.
Dinámica.
Grupalidad.
Cultura.
Homeostasis.
11.
Para Aristóteles la dialéctica:
Es un saber de lo aparente tomado como real.
Debe recoger las opiniones...
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