Bueniisimo

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Las iglesias ortodoxas dominan la parte oriental de Europa. Su separación de la Iglesia Católica se remonta al siglo XI, cuando los obispos de Roma y Constantinopla luchan por la supremacía en el seno de la comunidad cristiana.
La Iglesia ortodoxa no tiene una cabeza universal, comparable al papa de Roma. Las 14 diferentes ramas nacionales —12 de ellaspresentes en el Mediterráneo— se consideran 'autocéfalas', es decir que dependen cada una de un patriarca o un sínodo de obispos propios.
La práctica del rito es igual en todas estas iglesias, aunque se emplean diversas lenguas, y todos los fieles ortodoxos están 'en comunión', es decir que pueden comulgar juntos. A diferencia de la Iglesia Católica, los sacerdotes ortodoxos pueden casarse,aunque los hombres casados no pueden llegar a obispo.
En los países árabes, a menudo todas estas iglesias se describen como 'greco-ortodoxas' para diferenciarlas de las monofisitas, también llamadas ortodoxas.
Las cifras de fieles ofrecidas en esta página son estimaciones basadas en varias fuentes; las cifras oficiales de las propias iglesias suelen ser bastante superiores porque incluyen tambiéna emigrantes o conversos organizados en diócesis en América o Europa Occidental.
De los 14 patriarcas ortodoxos, el de mayor prestigio es el patriarca ecuménico de Constantinopla, residente en Estambul. Se le atribuyen ciertas prerrogativas, como la de mediar entre diferentes sínodos en caso de conflicto o de representar la Iglesia Ortodoxa frente a otras confesiones. Su posición prevalente esa veces discutido por el patriarca de Moscú.
El intercambio de población entre Turquía y Grecia en 1923 redujo el número de greco-ortodoxos —en su gran mayoría de habla griega— de 1.5 millones a unos 200.000. La emigración posterior hizo caer el número aún más: en 2006 quedaban unos 2.500 fieles en Estambul y pocos miles en el resto del país; en total hay aún unas 80 iglesias abiertas y 35sacerdotes en ejercicio. Aun así, celebraciones como la del Año Nuevo ortodoxo se siguen realizando en público en Estambul. El actual patriarca es Bartolomeo II, nacido en 1940 y elegido en 1991.
Este patriarcado es también, al menos nominalmente, el superior jerárquico de las iglesias griegas de las islas de Creta y Rodas, así como todo el Dodecaneso, aunque todas ellas son administradashabitualmente desde Atenas. Los monasterios del Monte Atos, cerca de Salónica, que forman una especie de estado monacal autónomo, consideran como autoridad al Patriarca de Constantinopla. Además, éste suele considerarse cabeza de las comunidades ortodoxas en países sin presencia histórica de cristianos ortodoxos.
LAS IGLESIAS HISTORICAS ORTODOXAS

Iglesias ortodoxas
Las iglesias ortodoxas dominan laparte oriental de Europa. Su separación de la Iglesia Católica se remonta al siglo XI, cuando los obispos de Roma y Constantinopla luchan por la supremacía en el seno de la comunidad cristiana.
La Iglesia ortodoxa no tiene una cabeza universal, comparable al papa de Roma. Las 14 diferentes ramas nacionales —12 de ellas presentes en el Mediterráneo— se consideran 'autocéfalas', es decir quedependen cada una de un patriarca o un sínodo de obispos propios.
La práctica del rito es igual en todas estas iglesias, aunque se emplean diversas lenguas, y todos los fieles ortodoxos están 'en comunión', es decir que pueden comulgar juntos. A diferencia de la Iglesia Católica, los sacerdotes ortodoxos pueden casarse, aunque los hombres casados no pueden llegar a obispo.
En los países árabes, amenudo todas estas iglesias se describen como 'greco-ortodoxas' para diferenciarlas de las monofisitas, también llamadas ortodoxas.
Las cifras de fieles ofrecidas en esta página son estimaciones basadas en varias fuentes; las cifras oficiales de las propias iglesias suelen ser bastante superiores porque incluyen también a emigrantes o conversos organizados en diócesis en América o Europa...