Bueno

III. Enseñar la condición humana
(57) “La educación del futuro debe ser una enseñanza
fundamental y universal centrada en la
condición humana” “Conocer lo humano es, principalmente,
situarlo enel universo y no cercenarlo”
“Interrogar nuestra condición humana supone,
entonces, interrogar primero nuestra situación en
el universo”.
(58) “Paradójicamente, se agrava la ignorancia del
todomientras que se progresa en el conocimiento
de las partes”.
Lo humano lleva en si la condición cósmica
(su origen y contexto dentro del Cosmos), la
condición física (de los elementos y relacionesmateriales que lo constituyen) y la condición
terrestre (peculiar contexto marginal en el Cosmos,
cuya biología también lo define). Por último,
la evolución de nuestra especie, (62) “la hominizacióndesemboca en un nuevo principio. El
homínido se humaniza. Desde este punto, el concepto
de hombre tiene un doble principio: un
principio biofísico y otro psicosociocultural; ambos
principiosremiten el uno al otro”.
(63) “El ser humano es a la vez un ser plenamente
biológico y plenamente cultural, que lleva en sí
esta unidualidad originaria”.
(64) “La mente humana es una emergencia quenace y se afirma en la relación cerebro-cultura”.
A la vez que la condición múltiple cósmico-
física-terrestre y del bucle cerebro-mentecultura,
otros dos bucles pueden ayudar a concebir
lacondición humana: el de la razón (neo-córtex) -
afecto (mesoencéfalo) - impulso (paleocéfalo) y el
bucle individuo-sociedad-especie (triada donde
cada elemento se apoya en y necesita de los otros
dos).(66) “La educación del futuro debe velar por que
la idea de unidad de la especie humana no borre la
idea de su diversidad, y que la de su diversidad no
borre la de la unidad”. Cualquiera de losbucles y
tríadas mencionadas lleva en sí el germen de la
unidad y de la diversidad, de la base común y de
la propensión a las diferencias.
(69) “La asimilación entre culturas es enriquecedora”....