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Páginas: 6 (1412 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2013

INTRODUCCION RENACIMIENTO

El renacimiento tuvo su inicio en la Italia del siglo XV. Fueron movimiento humanista que cambio los conceptos de las ciencias la religión y la política, introdujo el comportamiento individual y social. El humanismo comenzó a tomar fuerza en las ciudades de Florencia roma y Venecia, y este humanismo recibió el nombre de renacimiento en el siglo XV. Y al mismotiempo busco imponer una concepción individualista y antropocéntrica en el que el hombre era el pilar de la sociedad.

PARA TENER EN CUENTA
Para quienes somos amantes de la historia y del arte al mismo tiempo, creo que es imposible que no admiremos la época conocida como el renacimiento, el movimiento cultural sucedido en Europa entre los siglos xv y xvi y que permitieron a la postre, el paso de laedad media hacia la modernidad, impulsados por los ideales del humanismo, que pregonaban una nueva concepción del mundo, y también del hombre.

LA REFORMA Y CONTRAREFORMA

LA REFORMA:

La reforma fue creada por el monje alemán Martin Lutero este movimiento es separatista del catolicismo, ya que esta surge en el siglo XVI, este movimiento tuvo sus propias raíces en unos cambios que seintrodujeron en Europa, el humanismo renacentista y en cierta situación de la iglesia a finales del siglo XIV. Por unas ciertas características que se convirtieron en una nueva forma de vida para los seguidores, los cuales se hacía llamar protestantes, y esta se propago por toda Alemania, Austria y Países Nórdicos.

LA CONTRAREFORMA:

Fue el movimiento de la Iglesia Católica Romana en los siglosXVI y XVII que trató de eliminar los abusos dentro de allá y responder a la Reforma Protestante. Hasta hace poco los historiadores tendían a insistir en los elementos negativos y represivos de este movimiento, tales como la Inquisición y el Índice de Libros Prohibidos, y a centrar su atención en sus aspectos políticos, militares y diplomáticos. En la actualidad muestran un mayor reconocimiento porla gran espiritualidad que animó a muchos de los dirigentes de la Contrarreforma.

LAS GUERRAS RELIGIOSAS:

“Estas guerras tuvieron diversas tendencias religiosas que se dieron en Europa a mediados del siglo XVI. Las cuales estas iniciaron un proceso de politización para establecer sus propios territorios que te tenían en su poder o dominio, esto trajo como consecuencia un enfrentamiento muysanguinario por el control de su territorio y por ciertas discrepancias dogmaticas. Las iglesias reformadas comenzaron a apoderarse de todo el estado para que estas tuvieran demasiado poder sobre esta, fue tanta la intolerancia que comenzaron a tildar a mujeres de brujería sin estas ser.

LA HEGEMONIA

“Para prevalecer sobre otros, una clase, un país, una etnia, un partido, una iglesia,etcétera, necesita dos instrumentos: la coerción y la capacidad de convencer, de penetrar con las ideas y valores del sujeto dominante a los dominados. La coerción reside en los aparatos políticos, militares, jurídicos, administrativos del Estado. La capacidad de convicción eso es la hegemonía­ reside en parte también en el Estado, principalmente a través de la educación, pero además en lo que Gramscidenomina 'la sociedad civil', o sea una red de organismos tales como instituciones culturales, partidos, sindicatos, cooperativas, iglesias, medios de comunicación, etcétera. Por consiguiente, la cuestión de la hegemonía se relaciona estrechamente con la cuestión del poder. De ese modo, trabajar por la revolución, ante todo y por sobre todo en nuestro tiempo, es batalla de ideas, convencer a lasmayorías explotadas y oprimidas para que se formen y lleven adelante los programas que las expresan, sin lo que el acto de 'tomar el poder' o conquistarlo (mediante la coerción) es una empresa inútil. No hay hegemonía de una clase u otra categoría social sin que ella apareje la conquista del poder; y no hay poder que valga, si no se afirma en el convencimiento mayoritario de las bondades...
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