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PULSIÓN Y DESTINO DE PULSIÓN

Freud define la pulsión como «un concepto fronterizo entre lo anímico y somático, como un representante psíquico de los estímulos que proviene del interior del cuerpo y alcanzar el alma». Aparentemente consideraba a la pulsión misma como el representante psíquico de fuerzas somáticas. El ejemplo más claro, es quizás, un paisaje de lo inconsciente «Una pulsiónnunca puede pasar a lo conciente».
Una de las expresiones más comunes de Freud sería la pulsión sexual, parece no haber existido antes del artículo sobre acciones obsesivas y religiosas. Las representaciones afectivas, los estímulos endógenos, etc. Por ejemplo, Freud distingue entre un estímulo fuerza que opera de un solo golpe y una pulsión que siempre actúa como una fuerza constante. Freud intentallenar de contenido con un término oscuro como el que va a trabajar desde distintos puntos: Desde la fisiología: Tomando el concepto de estímulo y el esquema del reflejo. Pero dejando claro una diferenciación propia de la pulsión, es decir, «el estímulo pulsional no proviene del mundo exterior, sino del interior del propio organismo» y la pulsión no opera de un solo golpe, no como «una fuerza dechoque momentánea», sino siempre como una fuerza constante. Ya aquí, Freud habla de necesidad, satisfacción, fuente y meta, dice: ”Será mejor que llamemos necesidad al estímulo pulsional; lo que cancela esta necesidad es la satisfacción”.
Freud discute términos que se usan en conexión con el concepto de pulsión como: Esfuerzo, meta, objeto, fuente de la pulsión.
Por Esfuerzo (Drang) se entiendea su factor motor, la suma de fuerza o la medida de exigencia de trabajo que ella representa. Es su esencia misma y un factor universal a toda pulsión. Toda pulsión es un fragmento de actividad.
La Meta (Ziel) de una pulsión es en todos los casos la satisfacción que solo puede alcanzarse cancelando el estado de estimulación en la fuente de pulsión. En el texto dice que la meta última permaneceinvariable, pero para una pulsión se presentan metas intermedias, próximas, pulsiones «de meta inhibida», asociándose una satisfacción parcial.
El Objeto (Objekt) de la pulsión es aquella característica por la cual puede alcanzar su meta. Es lo más variable en la pulsión; no está enlazado originalmente con ella, sino que se le coordina sólo a consecuencia de su aptitud para posibilitar lasatisfacción.
Por Fuente (Quelle) de la pulsión se entiende aquel proceso somático, interior a un organismo o a una parte del cuerpo; cuyo estímulo es representado en la vida anímica. Muchas veces pueden inferirse retrospectivamente con certeza las fuentes de la pulsión a partir de sus metas. En este fragmento Freud nos dice que «todas las pulsiones son cualitativamente de la misma índole, y deben suefecto solo a las magnitudes de excitación que conducen o, quizás, aún a ciertas funciones de esta cantidad.
Lo que distingue entre sí a las operaciones psíquicas que proceden de las diferentes pulsiones puede reducirse a la diversidad de las fuentes. Por lo demás, solo en un contexto posterior podrá aclararse el significado del problema de la cualidad de las pulsiones.
Freud propuso distinguirdos grupos de las pulsiones primordiales como: Las pulsiones yoicas o de autoconservación y las sexuales. Enseña que la sexualidad no ha de equilibrarse a las otras funciones del individuo. Nos muestra, además, que dos concepciones del vínculo entre yo y sexualidad coexisten con igual título, una junto con la otra. Para una, el individuo es lo principal.
Tendremos que circunscribir a laspulsiones, la indagación de los destinos que éstas pueden experimentar en el curso de su desarrollo. La observación nos enseña a reconocer, como destinos de pulsión de esa índole, los siguientes puntos:
* El trastorno hacia lo contrario.
* La vuelta hacia la persona.
* La represión.
* La sublimación.
Los destinos de pulsión pueden ser presentados también como variedades de la defensa...