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ANTIVALORES
Comprenden las acciones que tienen un efecto negativo dentro de la sociedad, avanzando en contra de las buenas costumbres que rigen en la misma.


ANTIBORRAMIENTO
 Llenar algo en demasía: la papelera está atiborrada de papeles.
2   Llenar el estómago de alimento o bebida hasta no poder más: si te atiborras de pasteles ahora, luego no tendrás ganas de cenar.atracar, hartar.3   Llenar la cabeza con ideas, lecturas u otra cosa.


COYONTURA
es el nivel del tiempo histórico intermedio entre la larga duración y los acontecimientos puntuales, tal y como lo define Fernand Braudel. Los procesos económicos (series de precios o salarios), las crisis y revoluciones, serían buenos ejemplos de coyunturas o situaciones coyunturales.

CULTURA
 para referirse a costumbres,actividades o comportamientos transmitidas de una generación a otra en grupos de animales por imitación consciente de dichos comportamientos.

EDUCACIÓN
El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
Elproceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad


ESTRUCTURA SOCIAL
se refiere a la forma queadopta el sistema de las relaciones entre individuos de una sociedad o grupo. El concepto fue introducido en la ciencia por elalemán Georg Simmel, a finales del siglo XIX y por Ferdinand Tönnies con 'comunidad íntima' y 'asociación impersonal', para explicar las relaciones sistemáticas que vinculan a miembros de una determinada comunidad aunque no se encuentren en ningún momento en contacto directo,ha resultado uno de los conceptos más problemáticos de la disciplina y el comportamiento humano. 

ESTRUCTURALISMO
Antropología estructuralista, un enfoque antropológico que entendiendo en gran medida la cultura humana como una especie de lenguaje (o basada en el lenguaje) efectúa sus análisis de un modo semejante al estructuralismo lingüístico; el representante más destacado de laantropología estructuralista es Claude Lévi-Strauss.
Estructuralismo (filosofía): una corriente filosófica general.


FENOMENOLOGÍA
Fenomenología, proyecto filosófico fundado por Edmund Husserl, que comprende un método y un programa de investigaciones. A este proyecto filosófico se le llama también fenomenología trascendental;
Fenomenología, movimento filosófico amplio con una unidad debatible másallá de lo histórico;
Fenomenología, término que es utilitzado en física de alta energía para describir un tipo de conocimiento que relaciona entre sí diferentes observaciones empíricas de forma consistente con la teoría fundamental, pero sin derivar de las observaciones directas de la teoría fundamental.


FUNCIONALISMO
El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza lasventajas del trabajo de campo. En este sentido, los teóricos funcionalistas identifican en sus textos comunicación con comunicación de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. Hasta el siglo XIX, la mayoría de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros. 

GLOBALIZACIÓN
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural agran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependenciaentre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. 

HERMENÉUTICA
es la interpretación de textos en la teología, lafilología y la crítica literaria. En la filosofía es la...