BURDIE

Bourdieu – El oficio del sociólogo, 2da parteCap. 1: “La ruptura”El hecho que se conquista vs. la ilusión del saber inmediato
Sociología científica (teoría y empiria) vs. Sociología espontánea(hiperempirismo)

En las ciencias del hombre, la separación entre opinión común y discurso científico esimprecisa, entonces se impone la
vigilancia epistemológica
(validación tórico-empíricadelconocimiento). La familiaridad con el universo social es el
obstáculo epistemológico
por excelencia para el sociólogo.
1. prenociones y técnicas de ruptura
Prenociones
: representaciones esquemáticas ysumarias que se forman en la prácticay para ella; reciben su evidencia y autoridad de las funciones sociales que cumplen.
Objeto científico vs. Objeto preconstruido
La definición previa del objetocomo construcción teórica provisoria cumple una
funciónde ruptura
destinada a sustituir las nociones del sentido común por una primera nocióncientífica. El descubrimiento nunca se reduce a unasimple lectura de lo real, puestoque supone siempre la ruptra con lo real y las configuraciones que éste impone a lapercepción.
2. La ilusión de transparencia y el principio de la no-conciencia
Paraconstituirse como una ciencia separada del sentido común, la sociología debeoponer a las pretensiones sistemáticas de la sociología espontánea la resistenciaorganizada de una teoría del conocimiento de losocial cuyos principios contradigan lossupuestos de la filosofía primera de lo social.
Principio de la no-conciencia
: las acciones más personales y más transparentes nopertenecen al sujeto que lasejecuta sino al sistema total de las relaciones en lascuales, y por las cuales, se realizan. (vs. Filosofía humanista que cree que todo sujetosocial es dueño de sí mismo y de su propia verdad). Lavida social debe explicarse por las causas profundas que escapan a la conciencia y no por la concepción que se hacenlos que en ella participan. Principio de la no-conciencia es una condición sine qua...