Buscador de finales

La reunión continua y el tema sigue con los recuerdos ahora hablan de su infancia también de los años 60’ de los juegos de su época en fin hablaron de todo lo que estaba de moda en ese tiempo.Martha nunca supo cuando cambio su vida, que fue lo que realmente sucedió, en que momento decidió mantener aquella comunicación directa con dios y apostar su plena existencia a sus designios, a susmensajes, a su lectura, a su absoluta decisión. De algo no le queda la menor duda, ella cuenta con el nuero de teléfono directo del gran creador y puede acudir a el cuantas veces sienta necesidad.
Atrásquedo el tiempo de la lucha por la liberación del proletariado. Lejos le parece hoy cuando morral al hombro, pantalón de mezclilla y a paso de guarache recorrió las comunidades indígenas y campesinasde los estados de puebla, Morelos, hidalgo, Tlaxcala, Oaxaca, guerrero y Veracruz. Ni siquiera la nostalgia le permite volver a esos días. Tampoco es que los considere como los clásicos momentos delocura juvenil; simplemente los refiere de manera constructiva para alcanzar el estado de paz y de religiosidad que actualmente pose.
Incluso los desamores y su consecuente pesadez, trauma y sufrimientole parecen hoy una manera más de flagelación espiritual para llegar al optimo estado de entendimiento de la palabra de dios.
Martha, la estudiante de sociología de la universidad iberoamericana,aquella joven aplicada cuya educación jesuítica la marcase desde que entro a terminar la preparatoria en la ciudad de puebla, había cursado con todo tipo de practicas sociales en las comunidades, era lanumero uno para acudir a juntas clandestinas para organizar sindicatos independientes en las colonias industriales de la ciudad de México, era la primera en apoyar cualquier tipo de lucha social, laque manejaba al derecho y al revés el capital de Marx, la clásica estudiante que a la menor provocación aprovechaba el rollo para concienciar al resto de los compañeros pequeño burgueses de la...