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DERECHO ROMANO
Concepto del derecho romano
Sentido amplio: se entiende por derecho romano al conjunto de normas y principios jurídicos que rigieron las relaciones del pueblo romano en las distintas épocas de su historia, dentro de los límites marcados por la fundación de roma (753 a de C), y la muerte del emperador Justiniano (565 d de C). En ese concepto se encuentran también las llamadasleyes romano-bárbaras que se sancionaron a instancias de los caudillos o reyes germanos cuando se asentaron en el suelo romano y que en gran parte se nutren de fuentes clásicas.
En sentido estricto, la expresión derecho romano designa el ordenamiento normativo contenido en la compilación de las leyes y jurisprudencia romanas realizadas en el siglo VI por Justiniano, emperador de oriente. Éste cuerpolegislativo, que fue denominado Corpus Iuris Civilis, está integrado por el código, una constitución de instituciones imperiales; el Digesto o Pandectas, que contiene el ordenamiento de la jurisprudencia romana; las Institutas, obra que el príncipe legislador destina a exponer los principios básicos de su derecho con el fin de facilitar su conocimiento para las jóvenes generaciones deestudiantes; y las Novelas.
Concepto del derecho e ideas romanas
El objetivo primordial del derecho es el de elaborar conceptos y mantener y poner en vigor procedimientos que permitan que una comunidad soberana sea gobernada por reglamentos que propicien el bien común, la realización de los valores humanos y la aplicación de esos reglamentos en forma eficaz.
a) El ius: es la norma jurídica. Los romanosdesignaron al derecho con la voz latina ius, comprensiva del derecho en sentido objetivo, entendido este como norma que regula con carácter obligatorio las relaciones sociales, y en sentido subjetivo, como facultad o poder que el ordenamiento jurídico reconoce a un sujeto.
b) Los preceptos del derecho: vivir honestamente, no dañar a otro y dar a cada cual lo suyo, son los preceptos o postuladosque según Ulpiano determinan el contenido del derecho.
c) El fas: Fue solo en la Republica tardía cuando se abrió paso a la jurisprudencia laica y se opero el proceso de secularización del ius, con lo cual viene a producirse la diferenciación entre el derecho y la religión. Desde esa época, fas equivale a ius divinum; es la norma religiosa, el derecho de los hombres con la divinidad, en tantoque ius es el derecho humano, constituido por normas creadas por el hombre para regular las relaciones de estos entre si y con el Estado.
d) Justicia: iustum es lo que se conforma al ius, y si la adaptación es constante, se llega a ese valor que es meta del derecho y que los romanos llamaron JUSTICIA.
Es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.
e) La aequitas:etimológicamente significa equidad, igualdad, y que viene a ser el modelo al que debe acomodarse el derecho, la finalidad que debe cumplir el ordenamiento jurídico para que sus normas no sean inicuas, contrarias a lo justo.
f) Jurisprudencia: Ulpiano, define diciendo que es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, y la ciencia de lo justo y de lo injusto.

Derecho público y derecho privado
Derechopúblico es el que se refiere al estado de la cosa romana y derecho privado el que concierne a la utilidad de cada individuo.
Existen normas que entran en el ámbito del derecho público cuando a la par de un interés individual persiguen un interés social o colectivo.
El derecho público está constituido por el conjunto de normas que regulan la constitución y actividad del Estado y las relaciones de losindividuos entre sí.
En derecho privado la voluntad de los particulares regula la vida jurídica a condición de que el derecho objetivo no disponga expresamente lo contrario.

Derecho natural, derecho de gentes, derecho civil
Explica el jurisconsulto Ulpiano que el derecho privado consta de tres partes, de los preceptos naturales, de los de gentes o de los civiles.
Justiniano dice que...