busqueda implacable

Análisis del experimento narrativo de Rayuela
Benito VARELA JÁCOME
Universidad de Santiago de Compostela

1. Función de la intertextualidad en Julio Cortázar.
La publicación de Rayuela (1), en 1963, inaugura una nueva etapa en
la novelística hispanoamericana. Julio Cortázar, con su acreditada competencia fabuladora, aplica una renovación operativa, en los distintos niveles
de los planoslingüístico, técnico-estilístico, diegético y contextual. Crea un
sistema de macroestructuras sorprendente, polidimensional. Renueva la interdependencia de la teoría de la estructura del mundo y la teoría de la estructura del texto (2).
Para la representación de los ejes semánticos y la organización del discurso narrativo, diseña una nueva teoría del conocimiento. Dinamiza varias fuerzascontrapuestas o complementarias:
-la absurdidad
-la funcionalidad lúdica
-lo fantástico
-lo irracional

-la imagen dislocada de la realidad
-la heterogeneidad de estructuras

(1) Buenos Aires, Sudamericana, 1963. Ediciones sucesivas en esta editorial. Edición comentada de

Andrés AMOROS, Madrid, Eds. Cátedra, 1984. Ed. crítica de Julio ORTEGA YSaúl YURKIEVICH, París, Archivos, 1992.
(2) Vid.János PETÓFI, Vers une théorie partielle du texte, Hamburg, H. VerIag, 1975.

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El propio escritor acredita sus propósitos de ruptura:
«Mi narrativa fue escrita al margen de mi voluntad, por encima,
o por debajo, de mi conciencia, como si yo no fuera más que un
medium por el cual pasaba y se manifestaba una fuerza ajena». (3).
El denso corpus textual de Rayuela se configura como unanovela intelectualizada intencionadamente. Los modelos culturales, gramaticalizados
o textualizados, se enmarcan en el discurso, se engarzan con una reiterada
técnica de collage. La intertextualidad cortazariana, basada en la relaboración de modelos o en la transcripción literal de textos, está condicionada
por funciones sincrónicas o diacrónicas, factuales y evaluativas. El proceso
de semánticaexpansional se nutre de postulados filosóficos, citas literarias,
interpretaciones plásticas, evaluación de escritores, pintores y músicos, teorías narratológicas. Una confluencia de contenidos expuestos e inversos, factibles de esquematizar y clasificar en cuatro ejes sintagmáticos.
POSTURA
ESTÉTICA

PENSAMIENTO

CRÍTICA MUNDO
CONTEMPORÁNEO

APETENCIAS
DEL AGENTE

erotismo
teoríanarrativa
teorías filosóficas
cultura de Occidente
libertad
violencia y
evaluación escritores controversia religiosa
marginación
funciones catárticas
citas literarias
cultura judeo-cristiana
estética pictórica
ideas de progreso y crítica de la burguesía búsqueda del mandala
renovación del mundo
frente a la Gran
función de la música
libertad
sentido mítico de la
religiones orientalesCostumbre
existencia
~iolencia y destrucción

Para el funcionamiento de este conjunto semiótico, Cortázar diseña un
programa narrativo, una estrategia innovadora vinculados con los procesos anteriores de ruptura. El primer eslabón son los Chants de Maldoror,
del Conde de Lautréamont, con la adaptación de este principio dislocador:
«No tener miedo al encuentro fortuito (que no lo será) de unparaguas y una máquina de coser en una mesa de disección» (4).
El Ulysses de James Joyce, citado varias veces por el novelista argentino, es otro modelo imitado, para el universo polidimensional, la multipli-

(3) Para las conexiones de Cortázar con el surrealismo, confr. Evelyn PICON GARFIELD, ¿Es
Julio Cortázar un surrealista?, Madrid, Gredos, 1975.
(4) Lautr~amont es un mo~~lo paraCort~zar, citado. varias veces en la novela. Y es uno de los protagolllstas de la narraClOn «El otro cIelo», ambIentada en el Buenos Aires de 1945.

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cación polifónica, la recreación lingüística. Además, el viaje interior, y exterior, de Horacio Oliveira recuerda los itinerarios de Leopoldo Bloom por
el laberinto urbano dublinés y sus descontroladas fluencias psíquicas.
Otra revelación es...