Búsqueda De La Alteridad En La Construcción Del Currículum

UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DIRECCIÓN DE POSTGRADO MAGÍSTER EN EDUCACIÓN MENCIÓN CURRÍCULO EDUCACIONAL

Análisis Conceptual Búsqueda de la alteridad en la construcción del currículum

Curso Profesor Integrantes

: Construcción curricular I : Luis Osandón M. : Alejandra Bustos S.

I.- Referencias Bibliograficas Beyer, L & Liston,D (2001) El currículo enconflicto. Perspectivas sociales, propuestas educativas y reforma escolar progresista. Madrid. Akal, pp. 51-89 y 164-190. Escudero, J. (edit.) (1999) Diseño, desarrollo e innovación del curriculum. Madrid: Síntesis. Cap. 6: Modelos de diseño curricular de corte crítico y postmoderno: descripción y balance, pp. 145-187. Ferrada, D. (2012) Construyendo Escuela, Compartiendo Esperanzas. La Experiencia delProyecto Enlazando Mundos. Santiago. Ril Editores. Cap 1: Construyendo escuela desde el protagonismo de todos los agentes sociales, pp. 23-71 Martínez, J. (2010) El curriculum como espacio de participación. La democracia escolar ¿es posible? En J. Gimeno Sacristán (comp.) Saberes e incertidumbres sobre el curriculum. Madrid: Morata, pp. 162-179. Pinto, R. (2008) El currículo crítico. Una pedagogíatransformativa para la educación latinoamericana. Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile. Cap. 2: La instalación de la teoría crítica como organizadora del currículo escolar, pp. 89-127. Skliar, C. (2002) Alteridades y pedagogías, ¿… y si el otro no estuviera ahí? Educaçao y Sociedade, 13 (79): 85-123. Zemelman, H. (2010). Sujeto y subjetividad: la problemática de las alternativas comoconstrucción posible. Polis, 9 (27): 355-366.

II.- Resumen El presente trabajo busca establecer una relación entre los conceptos que he considerado más relevantes de analizar, en relación a los textos revisados. Uno de estos conceptos es la alteridad, entendida como el reconocimiento del “otro” y “los otros”, junto con al concepto de currículum critico, persiguiendo vincularlos en la construcciónde un otro. Abordaré, así mismo, el concepto de curriculum estableciendo una cadena de ideas que he rescatado de los autores revisados.

II.- Desarrollo
“El educar se constituye en el proceso en el cual el niño o el adulto convive con otro y al convivir con el otro se transforma espontáneamente de manera que su modo de vivir se hace progresivamente más congruente con el del otro en el espaciode convivencia” Maturana.

Sujeto y alteridad Skliar (2002) propone inicialmente la concepción del otro como alguien “distinto” o “maléfico” en donde la pedagogía tradicional ha buscado influir sobre ese otro para transformarlo, igualarlo y estandarizarlo, buscando, en la práctica, la negación de ese otro imponiendo la mismidad. Luego plantea el término alteridad, el que indica que en los otrosnos validamos, al reconocer su existencia. Habla de un multiculturalismo conservador, en el que no se produce una relación simétrica, sino que sigue existiendo una diferencia de poder, que viene a enmarcar la superioridad por sobre el otro, lo que tiene como consecuencia una baja alteridad. Zemelman plantea que para la construcción de sujeto social se deben tener en cuenta las complejidades queello implica, tanto las que intervienen en las capacidades de los sujetos en relaciones de tiempo y espacio, como la comprensión que significa socialmente aquella construcción. Este autor establece al sujeto como un campo problemático que acontece en una subjetividad. Educación y Curriculum Crítico Para Ferrada educar significa “lograr la transformación de cada sujeto que enseña y aprende comoresultado de múltiples interacciones solidarias con los demás […] la concepción dialógica de la educación comprende este fenómeno como un proceso de permanente dinamismo” (Ferrada, 2012:56). Pinto (2008) define la construcción del Currículo como “seleccionar, organizar, transmitir y evaluar contenidos culturales para el proceso de enseñaza-aprendizaje, de acuerdo a ciertos criterios y procedimientos...