Código de Hammurabi

Código de Hammurabi

Parte superior de la gran estela.

la antigua Mesopotamia y, en breves términos, se basa
en la aplicación de la ley del Talión. Unifica los códigos
existentes en las ciudades del imperio babilónico.

Presentación en el Museo del Louvre.

1 Características
A menudo se le señala como el primer ejemplo del concepto jurídico de que algunas leyes son tan fundamentales
que ni unmonarca/rey tiene la capacidad de cambiarlas.
Las leyes, escritas en piedra, eran inmutables. Este concepto pervive en la mayoría de los sistemas jurídicos modernos.
Estas leyes, al igual que sucede con casi todos los códigos en la Antigüedad, son consideradas de origen divino,
como representa la imagen tallada en lo alto de la estela, donde el dios Shamash, el dios de la Justicia, entrega
Detalle.las leyes al rey Hammurabi. De hecho, anteriormente la
El Código de Hammurabi, creado en el año 1728 a. administración de justicia recaía en los sacerdotes, que a
C. (según la cronología media) por el rey de Babilonia partir de Hammurabi pierden este poder. Por otra parte,
Hammurabi, es uno de los conjuntos de leyes más anti- conseguía unificar criterios, evitando la excesiva subjetiguos que se hanencontrado y uno de los ejemplares me- vidad de cada juez.
jor conservados de este tipo de documentos creados en Escrito en acadio, su prólogo y el epílogo están redactados
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4 CONTENIDO

en un lenguaje más cuidado y con la finalidad de glorificar
al dios babilonio Marduk y, a través de él, a su rey.

4 Contenido

El rey ordenó que se pusieran copias de este Código en
las plazas de cada ciudadpara que todo el pueblo conociera la ley y sus castigos, para lo cual el cuerpo de la ley
se expresa en lenguaje claro, del pueblo. Comienza con la
partícula si (o proposición condicional), describe la conducta delictiva y luego indica el castigo correspondiente.
Una de sus leyes establece la Ley del Talión (“ojo por ojo,
diente por diente”).

Las leyes, numeradas del 1 al 282 (aunque faltan losnúmeros 66–99 y 110–111), están escritas en babilonio antiguo y fijan diversas reglas de la vida cotidiana. Norman
particularmente:

Tig
ris

Mari

fra

Eu
te
s

Está redactado en primera persona y relata cómo los dioses eligen a Hammurabi para que ilumine al país para asegurar el bienestar de la gente. Proclama a Marduk como
dios supremo, alejando al panteón sumerio.

Assur

Kilómetros

100Rapiqum?

Historia

Kish

Malgium?

Susa

Babilonia

2

Eshnunna

Sippar

Nippur
Isín
1792 a. C

Larsa

Lagash

Lagash
Uruk
El rey de Babilonia Hammurabi (1722-1686 a. C. según
Babilonia
1750 a. C
en tiempos de
Ur
la cronología breve o 1792-1750 a. C. según la cronología
Eridu
Hammurabi
media) pensó que el conjunto de leyes de su territorio te- •
nía que escribirse para complacer a sus dioses. A diferen-Mapa de Babilonia en tiempos de Hammurabi
cia de muchos reyes anteriores y contemporáneos, no se
consideraba emparentado con ninguna deidad, aunque él
La jerarquización de la sociedad. Existen tres
mismo se llama «el favorito de las diosas».
grupos, los hombres libres o "awilum", los
"mushkenum" (quienes se especula podrían ser
El Código de Hammurabi fue escrito en un bloque de
siervos osubalternos) y los esclavos o "wardum".
basalto de unos 2,50 m de altura por 1,90 m de base y
colocado en el templo de Sippar; asimismo se colocaron
• Los precios. Los honorarios de los médicos varían
otros ejemplares similares a lo largo y ancho del reino. El
según se atienda a un hombre libre o a un esclavo.
objeto de este código era homogeneizar jurídicamente el
reino de Hammurabi. Dando a todas laspartes del reino
• Los salarios. Varían según la naturaleza de los trauna legislación común, se podría controlar al conjunto
bajos realizados.
con mayor facilidad.
• La responsabilidad profesional. Un arquitecto que
Durante las diferentes invasiones de Babilonia, el códihaya construido una casa que se desplome sobre sus
go fue trasladado, hacia el 1200 a. C., a la ciudad de
ocupantes y les haya...