Cómo enseñar a pensar LOUIS RATHS

 
“Cómo enseñar a pensar. Teoría y aplicación.”
Louis E. Rhats, Selma Wasserman.
Editorial Paidos, Argentina, 1971.
 
Para iniciar con el contenido del libro, cito una frase de Blaise Pascal:

“El hombre no es más que un junco, la cosa más débil que hay en la naturaleza, pero un junco que piensa….Nuestra dignidad toda reside en el pensamiento. Debemos elevarnos por el pensamiento, no por elespacio y el tiempo que jamás podremos llenar. Esforcémonos, pues, por pensar bien, pues en ello yace el principio de la moral….” Sic.

Uno de los temas que aborda este libro, es por excelencia, cuestionar todo lo supuesto, ya sea implícito lo explícito, toda generalización, todo intento de atribuir al prójimo, sentimientos, motivaciones y significados. Derivado de lo anterior, llegamos a laconclusión que los estudios o las investigaciones en el campo de la psicología nos han permitido conocer (cada vez más) la conducta humana y con
ello comprender sus posibles causas. Afirma entonces, que la capacidad de pesar está siempre presente en todo der humano normal y que lo que necesita fundamentalmente son oportunidades para pensar y para examinar los resultados de esa actividad, creando así,teorías, que se definen como los enunciados planteados con una serie de relaciones de variables que se toman en cuenta, como el pensamiento y la conducta, por consiguiente, se concluye que los comportamientos, con frecuencia son reflejos de pensamientos incompletos  o incoherentes o de una limitada experiencia en el manejo del pensamiento. Esta teoría, puede ser sometida a toda clase de pruebas; pero,las teorías, deben satisfacer requisitos al sentido común. Si partimos del supuesto, que en el concepto del autor, el pensamiento, constituye un proceso asociado con la investigación y la toma de decisiones, debemos entonces dar por entendido, que los maestros, pretenden abrir la relación en juicios favorable o desfavorable con respecto a un acto, ya que a medida que se ponen a prueba estasoperaciones y que se aplican los procesos y teorías pertinentes, cobran claro significado.

El diccionario Webster,
segunda edición, define de diferentes maneras la palabra pensar:
· “Poner en juego las facultades intelectivas; emplear la mente para llegar a conclusiones, tomar decisiones, sacar inferencias, ejecutar cualquier operación  mental conforme a la razón”
·  “juzgar, concluir; decidir;considerar como una opinión asentada; creer como en: pensar bien de una persona”
·  “formar un propósito; tener la intención como: yo pensé ayudarlo”

Derivado de lo anterior podemos concluir que, una de las acepciones que es mayormente empleada para definir al pensamiento, es específicamente el empleo de la mente para discernir entre una o varias opciones de la mejor manera, como el uso de la intuición,el método científico y cognitivo para la resolución de un problema o en sí, una buena decisión referente a la manifestación de una idea.

Se cree que muchos ejemplos de nuestra conducta, son índice tanto de presencia como de ausencia del pensamiento, citando así, ejemplos claros de conductas derivadas de desprecio de pensamientos: la impulsividad, la excesiva presencia de un mentor, laincapacidad para tener buena concentración, la falta de la flexibilidad, la conducta dogmática acertiva, la excesiva falta de confianza, incapacidad para
captar significados, la resistencia a pensar, falta de exactitud y trasuntar brillo; para ello, se define en parte el pensamiento, como algo relacionado con la conducta.

Asimismo se establece una serie de operaciones del pensamiento, como una serie desituaciones favorables para la creación de  un clima que despierte pensamientos con las personas que intervienen, puesto que la comparación, la interpretación, la observación y el resumen, son operaciones que su empleo inteligente, despierta y produce pensamientos.

Dentro de las operaciones del pensamiento, se describen la comparación, como la oportunidad de observar diferencias y similitudes...