¿Cómo leer los relatos bíblicos?: iniciación al análisis narrativo
Páginas: 3 (650 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2010
¿Cómo leer los relatos bíblicos?: Iniciación al análisis narrativo
Resumen: Capítulo 1 “Entrar al mundo del relato”
Al principio de la lectura, nos explica el punto de vista de un famoso santo,Agustín, el cual se preguntaba el por qué la Biblia perdía tanto el tiempo en detalles tan específicos como la vestimenta, la geografía, perfumes, etc. El mismo supone que si la Biblia insistía entantos detalles “superfluos”, era porque nosotros teníamos que leerlo en “sentido figurado”.
Lo anterior significa que los lectores de relatos bíblicos, deben de encontrar el significado a esosdetalles que aparentemente no tienen sentido y así poder encontrar las señales que orientan la lectura hacia la idea principal. Todo esto es el inicio de la intuición fundamental del análisis narrativo.Cada lectura existente, tiene distintas “interrogantes”, esto quiere decir, que presenta algunas señales o símbolos que ayudan a intuir lo que el texto busca explicar.
Algunos textos basan suinterés en la historia, el psicoanálisis, la estructura, los símbolos, la crítica, entre otros.
El tipo de análisis histórico - crítico se basa en el estudio del contexto y las condiciones en el quese hizo el texto. Esto es muy importante, ya que al analizar lo anterior, se puede entender más la intención del autor al redactar el texto y con ello podremos comprender que lo orillo a escribirlo, elambiente que se desarrollaba a su alrededor, ya que esto puede ser un factor muy importante, que llega a influenciar al autor, el cual lo plasma en las palabras que escribe.
A diferencia delhistórico – crítico, el análisis estructural o semiótico basa su estudio solamente en las palabras escritas en el texto, nada más. No se preocupa por el contexto, la historia y demás cosas, sólo se ocupade hallar el significado de los signos y símbolos que se encuentran en el texto, para poder comprender la orientación de la lectura.
El análisis narrativo, se encuentra situado en el eje de la...
Resumen: Capítulo 1 “Entrar al mundo del relato”
Al principio de la lectura, nos explica el punto de vista de un famoso santo,Agustín, el cual se preguntaba el por qué la Biblia perdía tanto el tiempo en detalles tan específicos como la vestimenta, la geografía, perfumes, etc. El mismo supone que si la Biblia insistía entantos detalles “superfluos”, era porque nosotros teníamos que leerlo en “sentido figurado”.
Lo anterior significa que los lectores de relatos bíblicos, deben de encontrar el significado a esosdetalles que aparentemente no tienen sentido y así poder encontrar las señales que orientan la lectura hacia la idea principal. Todo esto es el inicio de la intuición fundamental del análisis narrativo.Cada lectura existente, tiene distintas “interrogantes”, esto quiere decir, que presenta algunas señales o símbolos que ayudan a intuir lo que el texto busca explicar.
Algunos textos basan suinterés en la historia, el psicoanálisis, la estructura, los símbolos, la crítica, entre otros.
El tipo de análisis histórico - crítico se basa en el estudio del contexto y las condiciones en el quese hizo el texto. Esto es muy importante, ya que al analizar lo anterior, se puede entender más la intención del autor al redactar el texto y con ello podremos comprender que lo orillo a escribirlo, elambiente que se desarrollaba a su alrededor, ya que esto puede ser un factor muy importante, que llega a influenciar al autor, el cual lo plasma en las palabras que escribe.
A diferencia delhistórico – crítico, el análisis estructural o semiótico basa su estudio solamente en las palabras escritas en el texto, nada más. No se preocupa por el contexto, la historia y demás cosas, sólo se ocupade hallar el significado de los signos y símbolos que se encuentran en el texto, para poder comprender la orientación de la lectura.
El análisis narrativo, se encuentra situado en el eje de la...
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