cómo se escribe la historia
Páginas: 6 (1334 palabras)
Publicado: 15 de diciembre de 2013
CÓMO SE ESCRIBE LA HISTORIA
El historiador obtiene información del pasado a través de las fuentes. Éstas pueden ser primarias o secundarias.
Las primarias son los testimonios de los hechos históricos. Hay varios tipos:
Documentos escritos: Cartas particulares, documentos oficiales, memorias, etc.
Restos materiales: Monumentos; restos de culturas ya desaparecidas:
• Fuentesicónicas: Dibujos y grabados.
• Tradición oral: Hechos traducidos oralmente de generación en generación (canciones, cuentos, leyendas, etc.).
Las fuentes secundarias son trabajos elaborados por otros historiadores sobre el tema que se está estudiando.
Las fuentes existen como documentos o como restos hasta que un historiador los toma en cuenta para poder realizar su investigación. A partir de allíse transforman en fuentes.
El historiador tiene suposiciones o sospechas sobre el resultado final de su tarea: a estas suposiciones se las llama hipótesis. A lo largo de su trabajo comprobará si sus hipótesis fueron acertadas o no, y es probable que con el transcurso del tiempo la vaya modificando.
El historiador a menudo debe pedir ayuda a otros investigadores especialistas en distintasdisciplinas (economía, biología, geografía. geología, arqueología, antropología).
LOS PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA
Las ideas y concepciones que cada historiador tiene del por qué ocurre lo que ocurre inciden profundamente en las interpretaciones que realiza del proceso histórico que estudia.
Diversas teorías dan distintas respuestas a las preguntas sobre por qué sucede lo que sucede yquiénes son los protagonistas de la historia.
La teoría más antigua es la que considera que existe un “plan divino”: los hombres deben transitar la historia humana antes de llegar a reunirse con su “creador”. Para algunas religiones, las acciones de los hombres están totalmente predeterminadas por la divinidad; para otras, los hombres tienen “libre albedrío” y pueden elegir qué acciones hacer o nohacer.
En la segunda mitad del siglo XVIII, en Francia, los filósofos iluministas afirmaron que la humanidad tenía un “proyecto” predeterminado que consistía en desarrollar el “progreso universal”. Sólo algunos pueblos o grupos sociales “encontraban” el camino hacia ese progreso, por lo tanto, era en el seno de estos pueblos o grupos donde surgían “las personas ilustres”, “los próceres”, queconducían a la humanidad hacia “la civilización”.
En las últimas décadas del siglo XIX y XX cobró fuerza una teoría historiográfica, en la que la historia tiene como fin permitir que determinados pueblos, guiados por sus “jefes” y “conductores”, lograran su identidad como “nación” y desarrollaran un modo de vida individual y social que expresaría el “ser nacional”.
Desde fines del siglo XIX yprincipios del XX también fue cada vez mayor el número de historiadores que sostuvieron una concepción pluralista de la historia. De acuerdo con ella, lo que sucede en la historia no está predeterminado: todo es incierto, incluso hasta para quién será el sujeto o el protagonista del cambio social. Los que sostienen este punto de vista, al interpretar el proceso histórico deben confrontar los hechosparticulares (los que realmente sucedieron) con la hipótesis (de lo que era posible que sucediera) y estar abiertos a cambiar las hipótesis.
CAMBIO SOCIAL Y PERÍODOS HISTÓRICOS
Estas hipótesis permiten la construcción del proceso histórico e identificar las diferentes fases a través de las cuales se desarrolla el cambio social: la crisis de una organización social determinada, latransición entre las nuevas formas de organización social que van surgiendo a partir de la desorganización y la trasformación de las antiguas estructuras y, finalmente, la consolidación de la organización social nueva, hasta que ésta sufre una nueva crisis.
Sobre estas bases se verifica la duración del proceso a través del cual se desarrollo el cambio social y se puede establecer...
El historiador obtiene información del pasado a través de las fuentes. Éstas pueden ser primarias o secundarias.
Las primarias son los testimonios de los hechos históricos. Hay varios tipos:
Documentos escritos: Cartas particulares, documentos oficiales, memorias, etc.
Restos materiales: Monumentos; restos de culturas ya desaparecidas:
• Fuentesicónicas: Dibujos y grabados.
• Tradición oral: Hechos traducidos oralmente de generación en generación (canciones, cuentos, leyendas, etc.).
Las fuentes secundarias son trabajos elaborados por otros historiadores sobre el tema que se está estudiando.
Las fuentes existen como documentos o como restos hasta que un historiador los toma en cuenta para poder realizar su investigación. A partir de allíse transforman en fuentes.
El historiador tiene suposiciones o sospechas sobre el resultado final de su tarea: a estas suposiciones se las llama hipótesis. A lo largo de su trabajo comprobará si sus hipótesis fueron acertadas o no, y es probable que con el transcurso del tiempo la vaya modificando.
El historiador a menudo debe pedir ayuda a otros investigadores especialistas en distintasdisciplinas (economía, biología, geografía. geología, arqueología, antropología).
LOS PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA
Las ideas y concepciones que cada historiador tiene del por qué ocurre lo que ocurre inciden profundamente en las interpretaciones que realiza del proceso histórico que estudia.
Diversas teorías dan distintas respuestas a las preguntas sobre por qué sucede lo que sucede yquiénes son los protagonistas de la historia.
La teoría más antigua es la que considera que existe un “plan divino”: los hombres deben transitar la historia humana antes de llegar a reunirse con su “creador”. Para algunas religiones, las acciones de los hombres están totalmente predeterminadas por la divinidad; para otras, los hombres tienen “libre albedrío” y pueden elegir qué acciones hacer o nohacer.
En la segunda mitad del siglo XVIII, en Francia, los filósofos iluministas afirmaron que la humanidad tenía un “proyecto” predeterminado que consistía en desarrollar el “progreso universal”. Sólo algunos pueblos o grupos sociales “encontraban” el camino hacia ese progreso, por lo tanto, era en el seno de estos pueblos o grupos donde surgían “las personas ilustres”, “los próceres”, queconducían a la humanidad hacia “la civilización”.
En las últimas décadas del siglo XIX y XX cobró fuerza una teoría historiográfica, en la que la historia tiene como fin permitir que determinados pueblos, guiados por sus “jefes” y “conductores”, lograran su identidad como “nación” y desarrollaran un modo de vida individual y social que expresaría el “ser nacional”.
Desde fines del siglo XIX yprincipios del XX también fue cada vez mayor el número de historiadores que sostuvieron una concepción pluralista de la historia. De acuerdo con ella, lo que sucede en la historia no está predeterminado: todo es incierto, incluso hasta para quién será el sujeto o el protagonista del cambio social. Los que sostienen este punto de vista, al interpretar el proceso histórico deben confrontar los hechosparticulares (los que realmente sucedieron) con la hipótesis (de lo que era posible que sucediera) y estar abiertos a cambiar las hipótesis.
CAMBIO SOCIAL Y PERÍODOS HISTÓRICOS
Estas hipótesis permiten la construcción del proceso histórico e identificar las diferentes fases a través de las cuales se desarrolla el cambio social: la crisis de una organización social determinada, latransición entre las nuevas formas de organización social que van surgiendo a partir de la desorganización y la trasformación de las antiguas estructuras y, finalmente, la consolidación de la organización social nueva, hasta que ésta sufre una nueva crisis.
Sobre estas bases se verifica la duración del proceso a través del cual se desarrollo el cambio social y se puede establecer...
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