Cómo y Por qué Adorar


Cómo y Por qué Adorar
Por Jacques Doukhan, D. H. L. Ph.D.
 
Lecciones y Principios del Antiguo Israel. 
La Biblia no explica qué es adoración o porqué o cómo deberíamos adorar. La experiencia viva de Israel postrándose ante su Dios, orando, cantando y aún gritándole, se da sin algún comentario o análisis teológico. El lector de la Biblia tendrá que recibir sus testimonios tal cuales son,una experiencia cruda del que él/ella podría, si lo desea, reflexionar sobre ella y así enriquecer o profundizar su propia experiencia de adoración.
 La Razón para Adorar
 ¿Porqué adorar? Esta es ciertamente la primera cuestión que viene a nuestras mentes. Y hoy, en nuestro ambiente secular, la pregunta es más relevante. La Biblia comienza precisamente con las respuestas a esa cuestión. Lasprimeras páginas de la Biblia son el registro del evento que trajo a la humanidad y al universo a la existencia: la Creación. De acuerdo a la Biblia, el primer acto de adoración humano que haya sucedido jamás en la historia tomó lugar como una respuesta directa a la Creación. Es significativo, en efecto, que el primer día de la humanidad fue un día de adoración. Tan pronto como Adán y Evadespertaron del polvo, era Sábado (Génesis 2:3). Fue un tiempo santo dedicado a la adoración del Creador desde el interior de la contemplación de la maravillosa naturaleza, la obra “muy buena” de Dios. Sus primeras emociones, sus primeros cantos, su primera sorpresa, su primera admiración, fueron religiosas y fueron insertadas a la experiencia de adoración. A partir de entonces, Israel fue llamado a“recordar” la Creación en el Sábado (Éxodo 20:8-11). Y de sábado a sábado aprenderían el significado de la adoración. Tan pronto como Noé salió de la oscuridad del diluvio y compartió con la naturaleza el milagro de una nueva creación (Génesis 8-9), edificó un altar y adoró al Señor (Génesis 8:20-22). Tan pronto como Israel emergió de la esclavitud a través de las maravillas de las diez plagas y los muchosmilagros del Éxodo, corrió a adorar al Señor en el santo tiempo de un sábado y en el espacio santo del Santuario (Éxodo 24 ss). Tan pronto como Israel fue recreado (Isaías 40) y regresó a su tierra después de setenta años de exilio, el primer paso involucró la construcción del templo y la restauración del culto (Esdras 3). Todas estas experiencias de creación guiaron consistentemente al mismoobjetivo: Adorar a Aquel que acababa de transformar la oscuridad en luz y tornó la nada en existencia.  No es accidente, entonces, que los Salmos, que reflejan la vida espiritual de Israel y expresan sus sentimientos en adoración, coloquen a la Creación precisamente en el núcleo de la adoración. En los Salmos, la adoración está directamente relacionada a la Creación (Salmos 29; 66:1-5; 104; veatambién Nehemías 9:6, etc.). El mismo acto de cantar y gritar al Señor, de venir ante Su presencia, de postrarse ante Él, está justificado sobre la base que Él es el Creador:
 “Vengan, cantemos con júbilo al Señor; aclamemos a la roca de nuestra salvación. Lleguemos ante él con acción de gracias, aclamémoslo con cánticos. Porque el Señor es el gran Dios, el gran Rey sobre todos los dioses. En susmanos están los abismos de la tierra; suyas son las cumbres de los montes.  Suyo es el mar, porque él lo hizo; con sus manos formó la tierra firme. Vengan, postrémonos reverentes, doblemos la rodilla ante el Señor nuestro Hacedor. Porque él es nuestro Dios y nosotros somos el pueblo de su prado; ¡somos un rebaño bajo su cuidado! Si ustedes oyen hoy su voz, no endurezcan el corazón, como en Meribá,como aquel día en Masá, en el desierto” (Salmo 95:1-8).
 “Aclamen alegres al Señor, habitantes de toda la tierra; adoren al Señor con regocijo. Preséntense ante él con cánticos de júbilo. Reconozcan que el Señor es Dios; él nos hizo, y somos suyos. Somos su pueblo, ovejas de su prado” (Salmo 100:1-3).
 Es de esta conciencia aguda de que fueron creados por Dios que los antiguos Israelitas...