Cañon Lo Afro E Integena En El Contexto Universitario


Integrantes. Yuranis Álvarez, Paola Berrio, brichy pallares, Karina sabogal

Lo afro e indígena desde un contexto universitario
Construyendo identidad

“Es conocer mis raíces, saber de dónde vengo, para poder identificarme en el momento, en lasituación en la que estoy y diferenciarme de las demás personas, y saber por qué actúo como actúo, ser una persona alegre, espontánea y conocer mi cultura y poder reivindicar mi identidad”.
Carmen Álvarez de Barrancabermeja.
La identidad es definida como el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás.Todos los seres humanos poseemos una cultura, creencias y valores arraigados a nosotros pero hablar de identidad es mucho más complejo cuando nos preguntan por nuestra identidad surge una tendencia a que lo confundamos con personalidad ,pero identificarse dentro de una colectividad implica un origen y un pasado que no es distante de nuestro presente.
“Una persona tiene derecho a conocer su pasadopara defender su identidad”.
No podemos echar a un lado nuestra identidad personal porque es aquella que nos diferencia de los demás y nos hace únicos e irremplazables pero también una que en el presente siglo es influenciada por el mundo superficial y moderno en el que vivimos que en muchas ocasiones las asumimos para encajar dentro del mercado de esta exigente modernidad que creaprototipos.
Pero lo triste es ver como nuestra identidad es olvidada, donde quedan las historias regionales y nacionales, los procesos colectivos e individuales de hombres y mujeres que construyen sus memorias culturales, que visualizan nuestras realidades sociales, nuestras tradiciones y costumbres de lo que somos, a tal punto que nos hemos dejado sumergir en este mundo globalizado olvidando quienessomos.

Desde este punto de vista la identidad es un resultado de los componentes sociales, culturales y personales, y también debe ser el resultado de un proceso de construcción colectiva que se afianza a medida que nos reconocemos.



Dentro del contexto universitario este es socialmente caracterizado como un ente promotor de desarrollo individual y colectivo bajo la idea de una libertad deexpresión, una libertad lastimada bajo el yugo de un discurso que en muchas ocasiones lo pensamos o creemos, los imaginarios por fuera de esta son trasversa dos dentro de esta.
Se habla de diversidad en todos es sus aspectos, políticos, económicos, culturales, etnoraciales pero es unacircunstancia que va mucho más allá de los imaginarios percibidos o construidos, que toca trasfondo, de la identidad de lo que somos y de lo que negamos ser.
Es tanto la negación de lo que somos, que siendo Colombia un país multicultural y plurietnico al estado le llevo un buen tiempo reconocerlo y reivindicarlo.

En Colombia, después de tanta existencia de Diversidad Étnico-cultural, laConstitución Política de 1.991, vino a reconocer la Multiculturalidad y Plurietnicidad. No obstante, contrario a la realidad nacional, en gran parte ello siguió siendo más un cumplimiento estatal a los requerimientos del reordenamiento del capitalismo mundial, que un propósito institucional para posibilitar recuperaciones y oportunidades nacionales totalmente visibilizadoras que permitan tratar de saldar ladeuda histórica con las etnias fundantes de nuestra nacionalidad.

La combinación de las razas fue una clara evidencia de un proceso que nos generó diversidad pero a su vez la manera más clara de negar lo que somos porque el mestizaje surge más allá de un mezcla de razas. Este se encadena como un proyecto que en determinados momentos nos lleva a relegar y hasta llegar a negar lo afro e...