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CONVIVENCIA ENTRE CULTURAS DIVERSAS

Vivimos en una sociedad intercultural, lo que significa que nos relacionamos con personas pertenecientes a otras culturas. Esta convivencia, como sucede en cualquier otro ámbito de la vida, produce roces y conflictos originados por diferentes formas de contemplar las cosas o interpretar los acontecimientos en función de las claves culturales y vivenciaspropias. Por tanto, es imprescindible que aprendamos a convivir en un entorno de diversidad cultural y a conocer las características de los conflictos interculturales para conseguir una buena convivencia. A continuación, te ofrecemos una pequeña recopilación de artículos que tratan sobre la convivencia intercultural y las diferentes estrategias que podemos emplear para fomentarla. En un segundobloque te facilitamos enlaces a artículos y recursos para saber qué es el conflicto intercultural, qué lo produce y cómo podemos tratarlo.
Historia de compromiso a favor de las personas inmigrantes y por la convivencia intercultural
Creada en el año 1985, "Sevilla Acoge" es la primera iniciativa colectiva que nace en España con el fin específico de trabajar con la población inmigrante residente ennuestro país. Su objetivo es claro: ayudar a las personas inmigrantes a insertarse en esta sociedad, sin renunciar a lo que son, así como dar a conocer sus aportes, sus valores, sus culturas, y considerando su presencia como un hecho positivo socialmente.
Por otra parte, el hecho de ser pioneros en España hizo que aplicáramos una metodología de trabajo de investigación-acción participativa.Descubrimos una realidad aún latente y preparamos un grupo de personas para abordarla. Al mismo tiempo, compartimos conocimientos y experiencias con otros grupos en distintos lugares de Andalucía y del resto del país, motivándolos para crear otras asociaciones similares y trabajar coordinadamente entre todas.
En la Fundación "Sevilla Acoge" apostamos por tres grandes metas:
el derecho a la plenaciudadanía; es decir, el ser extranjero no puede justificar nunca la exclusión social y mucho menos la exclusión legal del ámbito de los derechos.
la integración social, para promover el derecho a la diferencia y no la diferencia de derechos. Se trata de un acercamiento y reconocimiento recíproco entre unos y otros.
la convivencia intercultural donde aprender a vivir en una nueva sociedad másplural, respetuosa y enriquecida humanamente con las diferencias.

ORGANIZACIONES SOCIALES DE MANABI
ORGANIZACIONES POPULARES MIXTAS, URBANAS Y RURALES, CON PARTICIPACION FEMENINA, 1991
Casa Campesina – Cayambe
Club 4 F – Pichincha
Asociación Cristiana de Jóvenes (ACJ) – Quito
Escuela de Educación y Cultura Andina – Bolívar
 
Unión de Organizaciones Populares de Ayora-Cayambe (UNOPAC)Federación Nacional de Comerciantes Minoristas (FENACOMI) – Quito
Unión Noroccidental de Organizaciones Campesinas y Poblacionales de Pichincha (UNOCYP) – Pichincha
Federación Campesina de Bolívar, FECAB-BRUNARI – Bolívar
Unión de Organizaciones Campesinas de Esmeraldas (UOCE)
Unión de Organizaciones Campesinas de Manabí (UNOCAM)
ORGANIZACIONES INDIGENAS CON PARTICIPACION FEMENINA, ACTIVAS EN ELLEVANTAMIENTO DE JUNIO DE 1990
ECUARRUNARI Nacional – Quito
ECUARRUNARI Azuay – Cuenca
Confederación Nacional Indígena Ecuatoriana (CONAIE) – Quito
Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE)
Ecuador Runacunapac Riccharimui
Confederación Indígena de la Costa (COIC)
Organización de Pueblos Indígenas del Pastaza (OPIP)
Movimiento Indígena de Cotopaxi (MIC)Unión Nacional de Organizaciones Campesinas del Norte (UNOCAT)
Unión de Indígenas Salasacas (UNIS)
Federación Campesina de Bolívar (FECAB BRUNARI)
Federación de Organizaciones Indígenas de Chimborazo (FOICH)
Movimiento Indígena de Chimborazo (MICH)
Asociación de Indígenas Evangélicos de Chimbora
Junta de Beneficencia de Guayaquil
HISTORIA
A mediados del siglo XIX la ciudad de Guayaquil,...