Cabezas Rapadas Y Cintas Argentinas
Rosa, a través de laescuela primaria primero, y en el colegio normal después, tomó un camino que la liberó de ser costurera u obrera, como bien se sabe, el destino mayoritario de las niñas pobres, cuando en la Argentinahabía mucho trabajo.
la publicación fundada por Sarmiento en 1881. Un estado que intervenía, registraba, y transmitía claramente los criterios que orientaban las prácticas educativas.Había entonces unEstado que era importante para los pobres. Rosa solía visitar los hogares de los chicos de su escuela, generalmente conventillos, para pedir que los niños, "por favor", no abandonaran su escuela. Ellasabía que en las familias pobres los chicos mayores están casi forzados a dejar la escuela para trabajar. Chicos que vivían en casas precarias, con muchos hermanos, donde las mujeres se levantaban alas cuatro de la mañana para hacer el fuego con leña, donde la hermana mayor debía cuidar a sus hermanitos pequeños y luego coser todo el día. Ella conocía las razones por las cuales los chicos y laschicas podían dejar la escuela, porque ella misma había vivido esta situación. De modo que asumió la prescripción de "Ser alguien" con más fuerza que nadie. Si los chicos se disciplinaban, estudiabany eran patriotas, llegarían a ser alguien.
Este episodio describe el rol que tenía la escuela en ese entonces, que imponía y uniformizaba. Al respecto, Sarlo sostiene: “La 'gran escena' de lascabezas rapadas puede ser leída en términos de la realización práctica de un bloque sólido de ideas y prejuicios: racismo, higienismo autoritario, ausencia de todo respeto por la integridad y privacidadde los alumnos que el Estado y las familias le habían confiado esa misma mañana del primer día de clases”. Esta situación sería imposible de pensar hoy en día, ya que hay mucho mayor respeto a las...
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