Caca
- ORIENTALISMO: La inventa Said, palestino y catedrático en una universidad de Estados Unidos, constituyr una crítica de como los países miran a otros países.
"La demostración de que se mira de arriba a abajo es que se utiliza la propia palabra ORIENTAL". Siempre los occidentales suelen mostrar a los orientales como pobres, personas sometidas,miserables...
LALALALALALALALALALALALALALALALALALALALALALALALAAAAAAAAAAAAA-
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA-
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA-
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
- POST-COLONIALISMO: Es una crítica que sirve para criticar a los que criticaban.
Antiguamente no nos referíamos a los chinos como tal, sino por lasdinastías. China consiguió desarrollarse antes que Japón o Corea por la fácil accesibilidad a ella a través de la ruta de la seda, y también por su desarrollo agrícola.
Las primeras culturas chinas surgen en zonas donde no se podía producir arroz.
- MACROCOSMOS: El mundo organizado de los dioses.
- MICROCOSMOS: Mundo de los hombres.
CACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACACA.FLKERGNERKGNRKNGVKDNCKDENVJNFDKVNDFJVNKDNVKFNDKVNJNBVJKDFNVK-
NFKJDNVKDFSNDVKDFNVDKVNDKVNDKVNDKVNDKBNKVNGFKJBVNGFKBNBSDNV,DNVKDJKVNEJNGXJGHDFJBVDNVXDSHFJDNGVMJDHBVKJDSBVHSJHBDKJBNDJB-
HNDSKJBNDFJNDJXNDMBJHDFKJBHDMBHDKJBDHGDNCGDGJHDCJGHKJGHGHGXJ-
UHGKXGHRJUHKGXJDRMGHRKGHRGHRIUHCJRITHRIUHRIHCRITGJTRHRICTHJR-
THKRTKHJTRIHJEcxldivkjnmdfvndkfvndkfbn fkv dfkjvndkfvndfkjbvdn,vdsmvkhkvnkxndsjkvndfjbnjgkbmdfkvndskvdfkvdputamcdklf,mgxjdjfkgjkgjgjmgjr,lbgkjrgrjg,lrglijdfvxklxjglegelfvxfelrfdlffjekdsmckldsjfmergfjkladfjkld-
gjlerkgnvedecvmdfklvndskfjnv dkfjbvdiusbnsdfjbkbgjRKHJCRFHGKJRGHRTNGKUJFRGHKRJTHCRTHUTRJK-
HGIRGHRIUJGKJRGIERGHCNEIFKESGHGNEHGNRHMTGRTBJHRKBJRTHBRKMFKV-
DHKFBHCRIBMFBJG.
Los comienzos de la literatura china[editar · editar código]
Los primeros documentos provienen de la dinastíaZhou. De muchos períodos de la historia de China se conservan obras de todo tipo (tratados filosóficos, libros de historia o recopilaciones de poemas), que nos permiten conocer el pensamiento y la vida de épocas muy antiguas.La tradición literaria de China no es de las más antiguas del mundo. Es superada en miles de años por las tradiciones literarias del Cercano Oriente y Egipto. Sin embargo sepuede afirmar que es la tradición que puede presumir de mayor continuidad a lo largo de la historia.
Los primeros testimonios literarios, o al menos considerados literarios en China, son las inscripciones encontradas en los caparazones de tortuga utilizados para adivinar durante la dinastía Shang (siglo XVI a XI a.C.) y las oraciones grabadas en los bronces sacrificiales de esa misma dinastía. Enestas inscripciones ya aparecen los primitivos caracteres chinos, que con sus variedades y evoluciones se seguirán utilizando hasta hoy en día.
La literatura china abarca una asombrosa variedad de géneros, muchos de los cuales habitualmente no son considerados obras literarias en Occidente. Una buena muestra de los mismos, y la forma en que deben utilizarse se puede tener con la lectura del libro"El Corazón de la Literatura y el Cincelado de Dragones", una ambiciosa obra de crítica literaria escrita por Liu Xue que en el siglo V de nuestra era que nos permite asomarnos al complejo mundo literario de la China antigua.
Entre los filósofos cuyos textos tienen un gran valor literario, a la vez que político y moral, se cuentan personajes de la fama y la reputación de Confucio (孔子 Kǒngzi),Laozi (老子) supuesto autor del Dào Dé Jing, Zhuangzi (莊子), Mencio (孟子 Mèngzi) y Mozi (墨子). También la obra de Sunzi (孫子), El arte de la guerra (孫子兵法 Sunzi bingfa) no es sólo, como su nombre indica, un manual militar, sino también una obra de gran valor literario.
De los filósofos citados anteriormente seguramente el más influyente ha sido Confucio y su escuela, puesto que el confucianismo fue...
Regístrate para leer el documento completo.