caca

Cuarto: las proposiciones acerca del mundo, dado que están basadas en laexperiencia, solo pueden ser probables. Esta probabilidad se mide de acuerdo a surelación con experiencias pasadas; a sucapacidad para explicar experiencias pasadas,y, desde luego, están siempre sujetas a cambio, a medida que se va adquiriendo nuevaexperiencia.La influencia de este modelo es tan fuerte, que lleva acambiar los estándares delo que se consideraba ciencia y conocimiento verdadero. A partir de entonces, loimportante en la ciencia es el análisis, la claridad y la confirmación. En teoría,cualquierproposición, cualquier tesis sobre la naturaleza del mundo, sea lo complejay abstracta que se quiera, puede ser descompuesta (analizada) en las ideas simplesque la constituyen, y luego en las experienciassimples que son su origen
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. De estaforma, puede ser evaluada con más facilidad, al ser puesta en relación con nuestrasexperiencias más simples del mundo.El mundo del conocimiento auténtico seconvierte, por medio del análisis y de laconfirmación experimental, en un mundo lúcido y accesible, despojado de misterio yde oscuridad. La gente puede hacer afirmaciones, y uno tiene el derecho depreguntar:“¿y cómo lo sabe?, ¿en qué se basa?, ¿cuál es la prueba concreta?”. En cierta forma, podemos decir que la misión del siglo XVIII es demostrar que cualquier pretensión deconocimiento debe pasar la pruebadel análisis, hasta ser reducida a nuestrasexperiencias más básicas, a aquellas
Pero Locke resucita estos debates, y podemos decir que toma postura a favor delnominalismo. Locke es el grannominalista de los siglos XVIII y XIX. Por otra parte,la idea que Locke tiene acerca del método correcto para alcanzar el conocimiento, basado en la inducción, procede de Bacon, y de la visión delconocimiento y de laciencia que éste presenta en el
Nuevo Organon
. Y su idea de lo nombres queasignamos a nuestras experiencias, a la manera de banderas o etiquetas que ponemos para recordarlas con más...