caca

¿Hasta qué punto debe la ciencia inmiscuirse en los asuntos de la naturaleza?
¿Merece entonces la criatura morir?
Para el monstruo el fin justifica los medios, se considera con derecho a utilizarcualquier medio, por vil que sea, para acabar con su soledad en ese mundo que lo odia y al que fue arrastrado en contra de su voluntad. 
búsqueda de la felicidad. 
¿no nos es posible asegurar que enel monstruo hay mucho de humano?
¿acaso no está Víctor realizando un aborto?
¿Es malo el ser humano por naturaleza?
Víctor se equipara a Dios. 
 falta de una madre progenitora en el laboratoriode Viktor Frankenstein
¿POR QUÉ ES REALMENTE UN MONSTRUO LA CRIATURA DE FRANKENSTEIN?
¿QUÉ ES LO QUE REALMENTE NOS HACE HUMANOS?
¿VES ALGUNA RELACIÓN ENTRE FRANKENSTEIN Y LA TECNOLOGÍA MODERNA?¿qué sería del mundo si la ciencia logra conseguir todo lo que se propone?
¿Cuál es el origen de la vida?
¿Cómo crees que se relacionan, después de pensar acerca de todo lo anterior, la ciencia, latecnología y la moral?
¿Somos producto de la educación, del ambiente, o nacemos ya con un carácter inmodificable?
J. J. Rousseau es un Filósofo y escritor suizo, de lengua francesa, nacido en Ginebra en1712, y muerto en Ermenonville (Oise - Francia) en 1778, precursor del romanticismo. Su concepción del buen salvaje se encuentra en Frankenstein, reflejado en la primera la etapa moral de vida delmonstruo, antes de ser rechazado éste por la comunidad humana. Según Rousseau, el hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que, al desnaturalizarlo, lo malea y lo hace infeliz. La soluciónestará en la vuelta a su estado originario (a la espontaneidad de "el buen salvaje"), donde todo es bueno e incontaminado, porque se siguen naturalmente los dictados certeros del instinto. Algunas de lassituaciones de la novela, las relacionadas con el aprendizaje del monstruo, presentan cierto paralelismo con el Emilio (1762). Rousseau pone en cuestión el optimismo progresista del enciclopedismo...