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¿Qué es la Misa?
La Misa es el mismo sacrificio del Calvario, en el que Jesucristo se ofreció en la cruz para la salvación de todos los hombres.
En el Credo dcl Pueblo de Dios, decimos:
"Creemos que la Misa celebrada por el sacerdote, representante de la persona de Cristo..., es el sacrificio del Calvario, hecho presente sacramentalmente ennuestros altares".
¿Hay alguna diferencia entre el sacrificio del Calvario y el de la Misa? Entre el sacrificio de Cristo en la Cruz1 en el monte Calvario, y el de la Misa no hay diferencia alguna más que en el modo de ofrecerse.
- El sacrificio de la cruz fue "sangriento" y no se ofreció más que una vez para nuestra redención, o sea, por todos los pecados del mundo.
- El sacrificio de la Misa es unsacrificio "incruento", o sea, sin derramamiento de sangre que se renueva infinitas veces y fue instituido por el mismo Jesucristo para "aplicarnos" los méritos de la redención, esto es, los frutos o gracias del 'sacrificio del Calvario.
Nosotros, al asistir a Misa, nos ponemos en contacto con Jesucristo y participamos del cúmulo de gracias que nos "mereció" en la cruz, especialmente por medio dela Eucaristía... De los frutos o gracias de la Misa participan todos, pero más especialmente los que asisten a ella...
Misterio de fe
Tenemos que tener presente que la Misa es "Misterio de fe", porque es algo oculto y misterioso, porque no cae su contenido bajo la acción de nuestros sentidos. Mas nuestra fe estriba en la palabra de Dios.
En la Misa vemos al sacerdote, y él, sea santo opecador, en el momento de la consagración representa a Cristo, y mejor dicho, el que entonces actúa es el mismo Cristo, que dice: ESTO ES MI CUERPO... ESTE ES EL CALIZ DE MI SANGRE..., pues en ese momento es el mismo Cristo quien habla y se ofrece al Padre por el ministerio del sacerdote.
El sacerdote consagra primero el pan y luego el vino separadamente para representar mejor a Cristo como Víctimaen el sacrificio. Sabemos por la fe que en el momento de la consagración desaparece el pan y el vino y en su lugar aparece Jesucristo bajo los accidentes del pan y del vino. Nosotros1 sin embargo, seguimos viendo esos accidentes, sin ver a Jesucristo. Y ¿por qué no le podemos ver? Porque Jesucristo quiere que se le crea y nos fiemos de El, aunque no lo comprendamos.
Fijémonos en estas palabrasde Jesucristo:
"Yo soy el pan vivo que he descendido del cielo. Quien come de este pan vivirá eternamente y yo le resucitaré en el último día; y el pan que yo daré es mi carne para la vida del inundo... En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del hombre no tendréis vida en vosotros... (Jn. 6,5 1-56).
Y esto que prometió lo cumplió en la última Cena, cuando tomó pan en susmanos y bendiciéndolo dijo a sus discípulos: "Tomad y comed: ESTO ES MI CUERPO que será entregado por vosotros... " (Mt. 26,26; Lc. 22,19)...
Jesucristo es Dios y es el que nos ha dicho que El es el pan de vida, y que ese pan es su misma carne... y por eso lo creemos.
Todo esto lo iremos explicando, especialmente al hablar de la consagración. Vamos a explicar la Santa Misa desde su comienzo.LA SANTA MISA
Explicación introductoria
En general diremos que la Misa tiene dos partes fundamentales, que son:
1. La Liturgia de la Palabra, en la que Dios nos habla por medio de las lecturas bíblicas: La Epístola y el Evangelio.
2 La Liturgia de la Eucaristía que es la principal, porque Cristo se hace presente sobre el altar por las palabras de la consagración, y como complemento deesta parte tenemos la Comunión.
Explicación de algunas ceremonias:
El sacerdote, revestido de ornamentos sagrados, sale de la sacristía y se dirige al altar.
Los ornamentos sagrados son su traje especial de embajador nuestro ante Dios, y ante Él habla en nombre de todos.
- El altar representa el Calvario o Gólgota donde Cristo fue crucificado y donde ahora se actualiza aquel sacrificio de su...
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