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Un Secret Caché
Et
Sacerdotisa
“Dios no es hombre o mujer, es Dios, pero la iglesia sostiene que tanto las perfecciones del hombre como las de la mujer reflejan algo de la infinita perfección de Dios “

En un mundo donde hay símbolos, códigos y enigmas sin resolver, los secretos de la iglesia sobre su posición frente a la mujer, son comparados con la antigua “Divinidad Femenina” y el papelque ha jugado en la historia a través del tiempo. Los estudios del nuevo testamento, dicen que a parte de los evangelios ya establecidos, existen otros llamados evangelios gnósticos. Esto según Dan Brown, causó un revuelo en la construcción del cristianismo y de la propia iglesia, por lo que no fueron incluidos posteriormente en la Biblia. Lo que se intenta plantear, es como, aunque la iglesiadiga que todos somos iguales y la prelatura del Opus Dei así lo afirme, detrás de las escrituras y de la misma historia de la iglesia, se refleja un cristianismo patriarcal, dejando de lado la Divinidad Femenina y la inclusión de la mujer en la construcción de la misma.
Empecemos por incluir la opinión de los sofistas (filósofos griegos del siglo V y VIa.C): “la mujer tiene la capacidad deorientar y enseñar al hombre, de ser su maestra e influir en sus decisiones. En consecuencias las mujeres aprenden primero”. Continuando con esta idea, años después, Platón nos dice que “tanto mujeres como hombres poseen las mismas habilidades y comparten el mismo origen”
Sin embargo tiempo después Aristóteles plantea que “la mujer es un hombre incompleto, a quien le hace falta algo. La mujer escomo la Tierra, que no hace más que recibir y gestar la semilla mientras que el hombre es el que siembra” Y más adelante este mismo autor afirma “particularmente negativo resulta el error de Aristóteles en cuanto a su visión de la mujer, porque su visión y no la de Platón, llegaría a dominar durante la Edad Media. De esta manera, la iglesia heredo una visión de la mujer errónea”
Dejando elpensamiento filosófico de lado, intentemos entender la visión de otras culturas frente a la mujer. Volvamos en la historia, mencionando las palabras que Dan Brown pone en la boca del protagonista de su novela Robert Langdon:
El Hieros Gamos tiene más de dos mil quinientos años de antigüedad (siglo VI a.C). Los sacerdotes y sacerdotisas, egipcios la celebran con frecuencia para honrar el poderreproductor de la mujer.Hieros Gamos es una expresión griegaque significa Matrimonio Sagrado.
Y más adelante añade:
En la antigüedad se creía que el hombre era espiritualmente incompleto hasta que tenía conocimiento carnal de la divinidad femenina.Unión mediante la cual el varón podía llegar a la plenitud espiritual y el alcanzar finalmente la "gnosis" el conocimiento de lo divino. Desde los días deIsis, los ritos sexuales se consideraban los únicos puentes que tenía el hombre para dejar la tierra y alcanzar el cielo.
Ahora podemos incluir el siguiente anagrama:
DivinidadFemenina = Afinidad Indemne VI
Interpretémoslo de la siguiente manera:
Afinidad: Relación o parentesco entre dos personas, en este caso identificado como matrimonio.
Indemne: Que esta excepto de daño o perjuicio.
Vl:Entendido como el siglo Vla.c donde según Brown tiene su origen el Hieros Gamos.
Según esto e interpretando la visión de los sofistas y el texto de la Biblia el Génesis, se puede entender que el hecho de que Eva, haya comido la manzana y haya dado de esta a Adán, no simboliza más que la unión física de los dos a través de la cual, presenciaron la verdad: El bien y el mal . En la antigüedad elsexo se veía de una manera totalmente opuesta a la nuestra. El sexo engrandaba vida, el milagro másextraordinario, y los milagros solo los hacían los dioses. La capacidad de la mujer para albergar vida en su seno, lahacia sagrada, divina. La relación sexual era así la unión de las dos mitades del espíritu humano, la masculina y la femenina, a través de la cual el hombre podía hallar la plenitud...