calafate
Calafate nos muestra dos líneas de tiempo, en donde se cruzan dos culturas en cada una de ellas. La primera de estas es como la culturaeuropea, de los años 1800, corrompe a la cultura de los pueblos originarios del sur de Chile, como SelK’ nam y Tehuelches. Y la segunda es la línea contemporánea, en una Europa”consiente” y en un Chile “democrático”, que se recupera a los cuerpos de los secuestrados tras los grandes esfuerzos de los directores de este documental. Pero sin embargo, a miparecer, se vuelve a corromper la cultura de los fallecidos y sus familias, por parte de las autoridades chilenas, como se recibe a los cuerpos, el himnos, la banderas, susautoridades. Por qué no está la comunidad Tehuelche, SelK’ nam, pueblos originarios que pueden entender lo que es la perdida de los suyos.
La historia de los hombres, mujeres yniños llevados en calidad de secuestro a una civilización Europea, de contexto, clima, gente, muy diferente a lo conocido por ellos, comienza a ser desgarrador, como unacultura, puede sobreponerse sobre otra de manera de denigrar a otro u otra diferente. Es como se refleja esta soberbia de ciertas culturas, de creer que solo hay un tipo de vida, ylo que no es “civilizado” es salvaje, es apto para exhibirse, de estudiarse, de creer que un tipo de humanos “iluminados” deben intervenir con su ciencia, su estilo de vida,de su moralidad, a otros.
El documental, sigue demostrándonos como sigue habiendo falencias respecto a la cultura, en cómo se enfrentan culturas distintas, cómo logran o nologran convivir. Al final de cuentas la cultura que secuestro a un grupo de indefensos, distintos, seres humanos, terminó por ser la que hoy predomina en este austral país.
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