calendario mexica

Calendarios mexicas
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Calendario mexica.
Los mexicas empleaban, al menos, dos calendarios. Uno era el llamado xiuhpohualli, de 365 días, y el otro era el tonalpohualli, de 260 días. El uso de estos dos calendarios era común a todos los pueblos de Mesoamérica precolombina, si bien cada uno de ellos lo denominaba de manera diferente y no necesariamenteestaban sincronizados. Por lo tanto, lo que se dice sobre los calendarios empleados por los mexicas no debe aplicarse para los calendarios de otros pueblos.
El abogado e historiador mexicano, Alfonso Rivas Salmón sostiene que el calendario tiene su origen en alguna región mucho más al norte de México, en zonas propias a los pueblos del desierto, ya que en la región habitada por los Olmecas la mayorparte del año esta cubierto de nubes, por lo que no es posible observar el cielo a lo largo del año. De las zonas desérticas se extendió hacia el sur y es posible que tanto los Olmecas como los Mayas lo hayan perfeccionado.[cita requerida]
Índice
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1 Versiones
2 Ajustes astronómicos
3 Base astronómica
4 Calendario civil
5 Tonalpohualli
6 Véase también
7 Referencias8 Bibliografía
9 Enlaces externos
[editar]Versiones
Este sistema tiene dos versiones: el llamado calendario maya, dedicado a la medición de ciclos astronómicos, y el llamado calendario náhuatl o mexica, de uso civil. Ambos se basan en la interrelación de un año sagrado de 260 días con el año vago (natural) de 365 días, lo cual forma ciclos de 52 años llamados Fuegos Nuevos. Dos ciclos de 52 años formanun huehuetiliztli(ancianidad), es decir, 104 años. A su vez, los Fuegos Nuevos se organizan en paquetes de veinte, que forman grupos superiores de 5200 años llamados "soles".
El calendario de los mexicas comparte la estructura básica de los calendarios solares de Mesoamérica. Un calendario civil de 365 días (xihuitl) proporciona las referencias cronológicas para las actividades de la sociedad en suconjunto; al mismo tiempo, un calendario místico de 260 días (tonalpohualli), utilizado para establecer horóscopos y predicciones. La combinación de ambos produce ciclos de 52 años de duración que se denominaba Xiuhmopilli (atadura de años).
[editar]Ajustes astronómicos
Según algunos autores, sus ajustes astronómicos se consiguen mediante el reduplicado de un día cada cuatro años, llamado por talrazón Mohuechihua (hecho doble), y por el comienzo retroactivo en cuatro días cada 52 años (ciclo de rotación de los cargadores o denominadores)1 . Aunque se ha dicho que es posible que esta explicación tenga una influencia de la visión occidental, por ser la manera que los europeos tenían de corregir su año, este mecanismo está reflejado en láminas de códices precolombinos como el Boban, elMagliabecchi, el Telleriano o el Chilam Balám de Maní, además de ser mencionado y descrito no sólo por los cronistas europeos sino por sus informantes nativos.
"En lo que dice que faltaron en el bisiesto es falso, pues en la cuenta de su calendario contaban 365 días y cada cuatro años contaban 366." (Fray Bernardino de Sahagún, Historia General de las cosas de la Nueva España Tomo I)
"Cada cuatroaños cae un día sin nombre." (Chilam Balam, Códice de Maní)
"Tenían (los mayas) su año perfecto como el nuestro, de 18 (veintenas) más cinco días y seis horas. De estas hacían cada cuatro años un día y así, tenían de cuatro en cuatro años uno de 366 días." (Diego de Landa, Relación de las cosas de Yucatán)
"Dábanle (los zapotecas al año) 18 meses de a 20 días y otro más de cinco. Este, al cabo decuatro años, como nuestro bisiesto, lo variaban a seis días, por las seis horas que sobraban cada año… Y llamaban en su lengua a aquellos seis días ‘mes menguado, errático’." (Francisco de Burgoa, Geográfica Descripción II.24)
Según los trabajos del profesor y estudioso de las culturas indígenas mexicanas, Arturo Meza Gutiérrez, la duración del año antiguo mexicano era de 365,25 días, que es...