CALIGRAMA
Páginas: 5 (1206 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2014
HUARMEY MILENARIO
“Recordar es volver a vivir”
Conocer la historia de los valles de Culebras y Huarmey desde los periodos prehispánicos resulta una noticia interesante, grata y motivadora.
Confiamos que la difusión de esta valiosa información histórica, sustentada en datos científicos, se convierta en una herramienta útil, que permita construir una nueva actitud social en las actuales ynuevas generaciones.
LA IMPORTANCIA DEL MAÍZ
Su antigüedad se aproxima 4000 a.C, el origen es incierto no se sabe con exactitud si es de México o de Sudamérica.
El cultivo de este grano fue destinado para la producción de chicha de jora.
En la actualidad es utilizada para la preparación de la afamada chicha huarmeyana, que es elaborada con un tipo de semilla especial, casi en peligro deextinguirse, ya que su siempre y uso es solo para la preparación de este licor de maíz.
PRIMEROS ASENTAMIENTOS Y TEMPLOS EN LA PROVINCIA DE HUARMEY
A partir del según milenio a.C aparecieron en el valle de Culebras sitios monumentales con arquitectura pública. Son en total cuatro, dos están distribuidos en la margen derecha y dos en la margen izquierda del río Culebras. Destacan dos centros públicos:Playa Culebras I y Río Seco III.
Uno de dichos yacimientos fue excavado por Lanning y Engel en la década de 1950.
Las casas fueron construidas en plano cuadrangular o rectangular. Las paredes fueron construidas de piedras planas y parecen ser cementadas con barro.
Según Engel el sitio más destacado y de mayor rango es sin duda el centro público de Río Seco II. Este sitio planificado y complejose compone de tres estructuras en forma de “U” y de una plaza que se ajusta a esta edificación. El material usado durante la elevación de edificios y plazas semisubterráneas fue la piedra. No se documentó ningún resto de adobe cónico, ni tiestos de alfarería temprana.
Según Edward Lanning reconoció a este lugar en 1967 bajo el nombre “Complejo Culebras” que se caracteriza por disponer deasentamientos aterrazados artificialmente, situados siempre cerca de las playas o sobre las faldas de los cerros, así como sobre los bordes de los valles o en el área desértica que los separa, especialmente en las zonas cercanas a lagunas fósiles.
CHAVÍN EN CULEBRAS Y HUARMEY
Hasta la fecha, en el valle del río Culebras se identificaron 14 sitios del período Pantéon, entre ellos 8 asentamientos,3 cementerios y 3 sitios fortificados. Respecto a la repartición espacial, 6 sitios están distribuidos en la margen derecha y 8 en la margen izquierda del río. Podemos notar también una distribución homogénea de los yacimientos dentro del sector estudiado.
La extensión de los asentamientos es más o menos uniformes y no supera una hectárea de superficie. Los únicos sitios con arquitectura complejason las fortalezas ubicadas en las cimas de los cerros situados en la parte media-alta del valle.
En la costa norte, en particular en los valles de Casma y Culebras, los templos y recintos fortificados cumplían un rol muy importante en este periodo, formando uno de los principales focos del poder en la zona. Las “fortalezas” de Chankillo y Castillo de Ampanú son los lugares más imponentes de laépoca en los Andes. No cabe duda que fueron construidas luego del ocaso de Chavín de Huántar- Chankillo fue sin duda un importante centro religioso y asimismo sede del poder político regional cuyos representantes invirtieron notable cantidad de tiempo social para hacer notorio el poderío de sus dioses, de sus sacerdotes capaces de construir calendarios a partir de la observación del Sol y la Luna,así como la valentía de sus guerreros.
No está aún del todo claro si el Castillo de Ampanú cumplía el papel similar de capital y centro ceremonial fortificado de un señorío local en los valles de Culebras y Huarmey.
EL ESTADO MOCHE EN LOS VALLES DE CULEBRAS Y HUARMEY
A la luz de las investigaciones de Giersz, Przadka-Giersz y Makowski en Culebras y Huarmey se vuelven cada vez más probable...
“Recordar es volver a vivir”
Conocer la historia de los valles de Culebras y Huarmey desde los periodos prehispánicos resulta una noticia interesante, grata y motivadora.
Confiamos que la difusión de esta valiosa información histórica, sustentada en datos científicos, se convierta en una herramienta útil, que permita construir una nueva actitud social en las actuales ynuevas generaciones.
LA IMPORTANCIA DEL MAÍZ
Su antigüedad se aproxima 4000 a.C, el origen es incierto no se sabe con exactitud si es de México o de Sudamérica.
El cultivo de este grano fue destinado para la producción de chicha de jora.
En la actualidad es utilizada para la preparación de la afamada chicha huarmeyana, que es elaborada con un tipo de semilla especial, casi en peligro deextinguirse, ya que su siempre y uso es solo para la preparación de este licor de maíz.
PRIMEROS ASENTAMIENTOS Y TEMPLOS EN LA PROVINCIA DE HUARMEY
A partir del según milenio a.C aparecieron en el valle de Culebras sitios monumentales con arquitectura pública. Son en total cuatro, dos están distribuidos en la margen derecha y dos en la margen izquierda del río Culebras. Destacan dos centros públicos:Playa Culebras I y Río Seco III.
Uno de dichos yacimientos fue excavado por Lanning y Engel en la década de 1950.
Las casas fueron construidas en plano cuadrangular o rectangular. Las paredes fueron construidas de piedras planas y parecen ser cementadas con barro.
Según Engel el sitio más destacado y de mayor rango es sin duda el centro público de Río Seco II. Este sitio planificado y complejose compone de tres estructuras en forma de “U” y de una plaza que se ajusta a esta edificación. El material usado durante la elevación de edificios y plazas semisubterráneas fue la piedra. No se documentó ningún resto de adobe cónico, ni tiestos de alfarería temprana.
Según Edward Lanning reconoció a este lugar en 1967 bajo el nombre “Complejo Culebras” que se caracteriza por disponer deasentamientos aterrazados artificialmente, situados siempre cerca de las playas o sobre las faldas de los cerros, así como sobre los bordes de los valles o en el área desértica que los separa, especialmente en las zonas cercanas a lagunas fósiles.
CHAVÍN EN CULEBRAS Y HUARMEY
Hasta la fecha, en el valle del río Culebras se identificaron 14 sitios del período Pantéon, entre ellos 8 asentamientos,3 cementerios y 3 sitios fortificados. Respecto a la repartición espacial, 6 sitios están distribuidos en la margen derecha y 8 en la margen izquierda del río. Podemos notar también una distribución homogénea de los yacimientos dentro del sector estudiado.
La extensión de los asentamientos es más o menos uniformes y no supera una hectárea de superficie. Los únicos sitios con arquitectura complejason las fortalezas ubicadas en las cimas de los cerros situados en la parte media-alta del valle.
En la costa norte, en particular en los valles de Casma y Culebras, los templos y recintos fortificados cumplían un rol muy importante en este periodo, formando uno de los principales focos del poder en la zona. Las “fortalezas” de Chankillo y Castillo de Ampanú son los lugares más imponentes de laépoca en los Andes. No cabe duda que fueron construidas luego del ocaso de Chavín de Huántar- Chankillo fue sin duda un importante centro religioso y asimismo sede del poder político regional cuyos representantes invirtieron notable cantidad de tiempo social para hacer notorio el poderío de sus dioses, de sus sacerdotes capaces de construir calendarios a partir de la observación del Sol y la Luna,así como la valentía de sus guerreros.
No está aún del todo claro si el Castillo de Ampanú cumplía el papel similar de capital y centro ceremonial fortificado de un señorío local en los valles de Culebras y Huarmey.
EL ESTADO MOCHE EN LOS VALLES DE CULEBRAS Y HUARMEY
A la luz de las investigaciones de Giersz, Przadka-Giersz y Makowski en Culebras y Huarmey se vuelven cada vez más probable...
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