Calvin y Hobbes mitologia y william ospina

Páginas: 11 (2615 palabras) Publicado: 20 de octubre de 2015


1. Bajo el principio del BIEN SUPERIOR, “los gobernantes deben estar por encima de la ética y la moral para conseguir sus objetivos. Entendiendo éstos como positivos para el pueblo”. De acuerdo al texto anterior, este principio

A. se reafirma desde la postura humanista e ilustrada de las premisas de los protagonistas.
B. Se complementa desde la necesidad del principio de homogeneidad que seexpone en la conclusión
C. Se contradice, ya que solo tiene lugar en la clase dominante que lo propone
D. se contradice, ya que imposibilita la unidad de criterios para llegar a un acuerdo

2. De acuerdo a la información planteada es correcto afirmar que

A. Algunas posturas históricas se presentan como cortinas de humo que esconden profundas problemáticas
B. Existen circunstancias que permeancondiciones de injusticia en ambientes de justicia y libertad
C. la sociedad moderna es la que determina los fundamentos éticos y morales de la historia bajo principio de igualdad
D. la dialéctica permite la construcción de nuevos paradigmas sociales desde la conciliación de los contrarios.

3. las diferentes afirmaciones del texto pretenden validar una tendencia historicista porque

A.Seleccionan de manera intencional, utilitaria e instrumental, hechos y situaciones históricas para sustentar su relato
B. Proporcionan una ubicación espacio-tiempo de los principales cambios sociales presentes en la modernidad
C. Se remiten, desde una postura democrática y participativa, al pasado como fundamento del marco legal contemporáneo
D. Identifican las posturas que prevalecieron en el marco dela modernidad y el iluminismo

4. La postura presente en la última escena de la historieta reafirma

A. la búsqueda continua del hombre por volver a su estado de naturaleza
B. la salida del hombre de su estado de dependencia original a uno de autonomía
C. cómo el uso de la razón se transforma en la posibilidad de propiciar actos que limitan la libertad
D. cómo la libertad sin límites da riendasuelta al instinto egoísta del hombre


5. La problemática de fondo que plantea el texto gira en torno a

A. El reconocimiento idealista de la historia
B. la justificación de cualquier mal necesario
C. los conflictos en el campo de la comunicación
D. la violencia como mecanismo para silenciar la verdad



6. del anterior texto es correcto afirmar que
A. Debe tomarse como un escrito ficticio,metafísico y por ende carente de validez filosófica
B. Debe tomarse como metáfora que contiene y conserva expresiones simbólicas de la época,
C. Su información no es susceptible de actualizarse para cada momento histórico
D. Explica el fundamento ontológico desde un único principio material que tiene origen en la naturaleza

7. Frente a la figura de Prometeo es correcto afirmar que

A. es la expresiónsimbólica del humanismo en el hombre, responsable del conocimiento que se adquiere mediante la conciencia de la razón.

B. Es la figura autoritaria que encarna el “poder” y la “violencia”, ambas como estrategias necesarias para administrar las leyes divinas

C. Simboliza la conciliación de la ley y la conciencia como principios rectores que se transforman en los pilares del mundo occidental
D.Representa la sumisión y aceptación de los hombres racionales a su destino formulado en términos de preceptos divinos

8. los nombres de Prometeo y Epimeteo significan respectivamente «el que piensa antes” y «el que piensa después”. De acuerdo a lo anterior es correcto afirmar frente al mito de la distribución de las capacidades, que en un comienzo
A. Prevalece la imprudencia, el deseo y lasemociones en detrimento del obrar racional.
B. Se mantiene la permanencia de la razón frente a las decisiones que dan inicio al mundo sensible
C. La posición cosmogónica de la realidad parte de un origen cosmológico de la existencia
D. la dependencia teocentrista se rompe desde la posibilidad consiente y autónoma de los hombres
9. Todas las religiones y planteamientos mitológicos tienen como...
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