CALVINISMO

Estimados hermanos que Dios bendiga en gran manera sus vidas, familias e iglesias. Siguiendo con nuestros estudios bíblicos les comparto una excelente enseñanza sobre la falsa enseñanza del calvinismo que es una gran plaga que está propagando y entrado dentro de nuestros círculos pentecostales ¡compártalo por favor! y los calvinistas absténgase de comentar y tirar su veneno en mi muro seráninmediatamente eliminados y bloqueados. Que Dios les bendiga grande, grandemente.
“APOSTASIA Y CALVINISMO”
“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios” 1°. Timoteo 4:1.
“Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado,el hijo de perdición” 2°. Tesalonicenses 2:3.
La Elección Incondicional (Predestinación) es la letra U (Unconditional Election) en el acrónimo TULIP, que forma las bases del Calvinismo.
La doctrina de la Predestinación afirma que algunas personas ya nacen seleccionadas para la salvación o la condenación, la cual no pueden evitar ni siquiera por las buenas obras en esta vida. Para San Agustín y JuanCalvino es un misterio divino que Dios en Su perfecta justicia hace la aparentemente gratuita selección de los elegidos, con un pensamiento paralelo que Él ha hecho una selección similar de los condenados “…aquellos a quienes en Su justicia Él ha predestinado al castigo” y “aquellos a quienes en Su misericordia Él ha predestinado a la gracia” Agustín, Enchiridion p. 269
No podemos señalar sólo aJuan Calvino por esta enseñanza herética debido a que él la obtuvo de los escritos de Agustín. Pero, ¿de dónde la obtuvo Agustín?
Antes de que Agustín llegara a ser cristiano, en el 387 AD., se adhirió al Maniqueísmo, una religión gnóstica iraní proclamada por su “profeta” Mani (216-276 A.D.), originándose en la Persia Sasánida (Babilonia). Poco después de que el emperador romano Teodosio Iemitiera un decreto de muerte para los maniqueos en el 382 A.D. y que declarara al Cristianismo como la única religión legítima para el Imperio Romano en el 391, Agustín supuestamente se convirtió en un ferviente opositor del Maniqueísmo. Sin embargo, el Maniqueísmo todavía influyó en su pensamiento, como puede verse con la idea de “Los Elegidos”.
Mani dividió a su iglesia en dos grupos y uno máspequeño: Los Elegidos, y los Oyentes y luego los Pecadores.
01- Los Elegidos (los perfectos): los que habían tomado por sí mismos los votos del Maniqueísmo.
02- Los Oyentes (los auditores): los que no habían tomado los votos, pero que participaban en la iglesia
03- Los Pecadores: todos los demás, es decir toda la humanidad.
Agustín era un Oyente y nunca tomó los votos del Maniqueísmo porque no podíacumplir con normas tan estrictas. La vida de los que tomaban los votos era muy dura. Se les prohibía tener propiedades, comer carne o beber vino, satisfacer cualquier deseo sexual, participar en cualquier ocupación servil, comerciar o negociar, poseer casa u hogar, practicar la magia o practicar cualquier otra religión. Por tanto, la vasta mayoría de los adherentes eran Oyentes y el número de losElegidos era muy pequeño.
Con respecto a la Predestinación, Agustín dijo:
“…deberán en cambio entender que la Escritura “El cual [Dios] quiere que todos los hombres sean salvos” (1°. Timoteo 2:4) significa que ningún hombre es salvado a menos que Dios desee su salvación: no que no exista ningún hombre cuya salvación El no desee, sino que ningún hombre es salvo aparte de Su voluntad… fue de una oracióna Dios que el apóstol estaba hablando cuando usó esta expresión…Podemos entender por “todos los hombres”, a toda clase de hombre. Y podemos interpretarlo en cualquier otra forma que deseemos, mientras no seamos obligados a creer que el Dios omnipotente ha querido que algo fuera hecho y no se hizo”. Agustín, Enchiridion, p. 103
“Dios no nos escoge debido a que nosotros creemos, sino para que...