Calvino

CALVINO.

Nació en 1509 en Noyon, Picardía Hijo del notario de la ciudad, abogado de la oficialidad, procurador fiscal y secretario del obispo. Se matriculó en la universidad de París .Se tituló de Licenciado en letras. Debido a que su padre le pide que abandone la teología, Calvino comienza sus estudios de Derecho Romano en Orleáns y Bourgues. Al morir su padre, Calvino regresa a París, ala academia humanista, “Colegio de Francia”, regresa con algunas influencias humanistas y reformistas. Es así que Calvino publica Comentario sobre Seneca, sacándolo a la luz como un de los grandes pensadores de la reforma, pues acepto la ley de Dios ciegamente y con tal éxito se convirtió en el mas dedicado y eficaz creador de la Iglesia reformada, de alguna manera evito las superficialidad y eljuego egoísta en cuestiones políticas que causaron en Zúrich la caída de la Reforma. Sus principales influencias fueron Nicolás Cop y Pierre Olivé tan quien era su primo. Nicolás Cop quien en ese momento era rector de la universidad de la ciudad, semanas antes de ser expulsado, da unas cátedras sobre la reforma, es por eso que tanto Calvino y Nicolas salen de la ciudad. Calvino al buscar paz, y másideas se encuentra en Basilea donde escribe uno de sus textos más importantes. Finalmente llega a Ginebra y es ahí que conoce a su esposa Idelette de Bure con quien tiene un hijo quien muero pocos días después. Calvino funda en Ginebra una academia con tres cátedras: griego, hebreo y filosofía. El 27 de mayo de 1564, Calvino muere en Ginebra.
Calvino fue un personaje difícil, ya que se desatabala ira, con quien sea que se opusiera a su voluntad. El objetivo principal de Calvino , era la creación del reino de Dios en este mundo, la formación de una iglesia viviente en la tierra en la que se concretara su personal visión de la verdad, Calvino forma sus ideas a partir del contacto directo con las sagradas escrituras en Pablo y en Agustín, ya que al igual que Pablo tiene su conversión alReformismo debido a una experiencia de total omnipotencia de Dios.
Su principal texto que es Instituciones de la Religión Cristiana que fue publicada en 1536 en Basilea, coloca a Calvino como el segundo patriarca de la “Reforma”. Sigue trabajando sobre este texto y esto lo lleva a hacer una publicación definitiva en 1559. Calvino concibe el trabajo como una introducción y como un compendiodidáctico de la fe cristiana, como un comentario acerca de la única autoridad existente es por esto que se le considera una sólida exposición de la doctrina protestante. Calvino menciona que este documento no solo es para un grupo de personas, sino para el público en general. De alguna manera la Ideología de Calvino la lleva a catalogarse como Cristo céntrica, pero a pesar de denominarla así, Cristopara Calvino no va a ser tan important , ya que él va a ser una prueba irrefutable de la existencia de Dios, Cristo solo se convertirá en alguien que reafirma la fe. De alguna manera Calvino sugiere que si el ser humano hubiera mantenido su inocencia, pudo haber conocido a Dios, pero debido a que las personas levantaron barreras enormes, no conocen a Dios, así tendrán que hacerlo por suspropios medios –Cristo-. Para Calvino Dios será el creador ser humano, y esta creación la hará para mostrar su omnipotencia y omnipresencia, es decir que de alguna forma este Dios, se hace publicidad así mismo para mostrar su misericordia y su justicia. De esta manera, Calvino crea la obediencia pasiva dentro de su pensamiento, que no será otra cosa más que una obediencia total al poder secular, esdecir que sí cualquier pueblo tiene un mal gobernante, esto será porque Dios así lo quiso, es un castigo para el pueblo y será solamente este poder supremo quien se encargara de castigar a los malos gobernantes, a menos que… Dios ordene a algunos magistrados inferiores, que resistan la tiranía y derroquen en el poder y defiendan al Pueblo.
LA REFORMA EN GINEBRA
Farel había hecho triunfar la...