cambios en la adolescencia

7. Actitud social reivindicadora.

No todo el proceso de la adolescencia depende del adolescente mismo, como una unidad aislada en un mundo que no existiera. No hay duda alguna de que la constelación familiar es la primera expresión de la sociedad que influye y determina la conducta del adolescente.

Los adultos viven muchas cosas de sus adolescentes. La aparición de lainstrumentación de su genitalidad, como una realidad concreta en la vida del adolescente, también es percibida por sus padres. Es sabido que muchos padres se angustian y atemorizan frente al crecimiento de sus hijos, reviviendo sus propios conflictos. No son ajenos los padres a las ansiedades que despierta la genitalidad de los hijos y el desprendimiento de los mismos, y los celos que esto implica. Así,se provoca lo que algunos autores han denominado la situación de la “ambivalencia dual”, ya que la misma situación ambivalente que presentan los hijos separándose de los padres, la presentan ellos al ver que aquellos se alejan.

Sería, sin duda, una grave sobresimplificación del problema de la adolescencia, el atribuir todas las características del adolescente a su cambiopsicobiológico, como si en realidad todo esto no estuviese ocurriendo en su ámbito social.. Las primeras identificaciones son las que se hacen con las figuras parentales, pero no hay duda alguna de que el medio en que se vive determina nuevas posibilidades de identificación, futuras aceptaciones de identificaciones parciales e incorporación de una gran cantidad de pautas socioculturales y económicas que no esposible minimizar.

La cultura modifica enormemente las características exteriores del proceso, aunque las dinámicas intrínsecas del ser humano sigan siendo las mismas. El comprender los patrones culturales puede ser sumamente importante para determinar ciertas pautas exteriores de manejo de la adolescencia, pero el comprender la adolescencia en sí misma es esencial para que estaspautas culturales puedan ser modificadas y utilizadas adecuadamente cuando el adolescente claudique.

No es una simple casualidad que la entrada a la pubertad esté tan señalada en casi todas las culturas. Los llamados ritos de iniciación son muy diversos, aunque tienen fundamentalmente la misma base: la rivalidad que los padres del mismo sexo sienten al tener que aceptarlos como susiguales –y posteriormente incluso admitir la posibilidad e ser reemplazados por los mismos-, a sus hijos, que así se identifican con ellos. La sociedad a veces se hace cargo de imponer soluciones, aunque éstas muchas veces son de manera cruel. Es conocida la rigidez de algunos padres en las formalidades que exigen a la conducta de sus hijos adolescentes, las limitaciones brutales que suelenimponer, la ocultación maliciosa que hacen de la sexualidad, el tabú de la menarca, las negociaciones de tipo “moralista” que contribuyen a reforzar las ansiedades paranoides de los adolescentes.

También es conocida la contradicción de nuestra sociedad contemporánea, donde las posibilidades materiales para el ser humano son enormes, especialmente en los llamados países de afluencia, ydonde sin embargo, todo se hace prácticamente imposible al adolescente. Podemos sentarnos frente a la pantalla de un televisor en nuestro propio hogar y ver lo que pasa en los países más alejados y en las sociedades más desconocidas, ahí podemos reconocer la falacia de nuestras costumbres y podemos intentar modificarlas.

La sociedad, aun manejada de diferente manera y con distintoscriterios socioeconómicos, impone restricciones a la vida del adolescente. Éste, con su pujanza, con su actividad, con la fuerza reestructuradora de su personalidad, trata de modificar la sociedad, que, por otra parte, está viviendo constantemente modificaciones intensas. Teniendo conciencia de la traspolación que significa, es posible decir que se crea un malestar en el mundo adulto que se siente...