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Bossuet:
Fue un francés católico pero partidario de una iglesia nacional (galicana). Es el teórico por excelencia del absolutismo de carácter divino. Para bossuet el hombre es por naturaleza un ser social y la sociedad no puede sobrevivir sin una autoridad fuerte como ser la monarquía. Es muy tradicionalista, conservador y le teme al cambio dice que todo cambio es señal de inestabilidad. Seaferra a la monarquía absoluta porque está hace miles de años y así deberá seguir siendo. Bossuet inspira su pensamiento en preocupaciones pedagógicas y por la lucha contra los protestantes.
La Biblia es una de sus fuertes inspiraciones, la cual le da a su política un carácter católico. La reforma religiosa para el es nada mas que un capricho de algunas religiones que inventan nuevos dogmas. Consideralas revoluciones como actos que humillan al rey y que van contra la voluntad de Dios. Es su obra muestra su preocupación por el orden y la unidad “donde hay unidad hay vida, fuera de ella muerte”. Su definición de ley es “reglas generales de conducta a fin de que el gobierno sea constante y uniforme”. Bossuet se dirige al ciudadano y le propone que obedezca de esta manera su vida va a ser mejor.Fundamenta dichos conceptos con argumentos como el de autoridad y utilidad, en los cuales denuncia que quien no ame a su estado se convierte en enemigo del mismo.
Para este teórico la monarquía tiene 4 características.
Absoluta: el soberano es el rey y todo el poder reside en el, el decir que se es absoluta no quiere decir que no son arbitrario, toda teoría que se elabora se adecua al lugar.Sagrada: porque el poder se lo concede Dios y solamente debe rendirle cuenta a Él, este marca el camino que debe recorrer el monarca. El pueblo francés es plenamente católico y cree profundamente en el rey como el representante terreno de Dios. Esta fe determina que el pueblo sea fácilmente manejable por su inseguridad y su ignorancia. “El rey es fuerte frente a los mortales, pero débil ante Dios”
Espaternal: preocuparse por el bien estar de su pueblo, la calidad divina se adquiere, el rey toma además un carácter paternal. Ser paternal es una forma de evitar revelaciones del pueblo, de todas formas para Bossuet lo que evita las revelaciones es el carácter divino.
Sometido a la razón: no quiere decir que sea racionalista. El rey tiene como obligación gobernar racionalmente, el gobierno es unaobra de la razón y de la inteligencia. El príncipe debe actuar por razón y no por pasión o por humor. “ cuando menos tiene el rey que rendir cuentas a los hombres mas tiene que dar cuentas a Dios”
Hobbes:
Es contratista.
Política Racionalista: es racionalista con una gran cultura científica. Considera al a política como una ciencia que se debe desarrollar sobre bases firmes y con rigurosasdefiniciones. Niega las ideas innatas e insiste en la importancia de los signos y del lenguaje. Rechaza la idea de lo sobrenatural y denuncia el abuso que el clero hace de las nombradas supersticiones. Por tanto tiene a librar al hombre de los miedos y los fantasmas predicando una política claramente atea.
Una filosofía de poder: para algunos autores el pensamiento de Hobbes sufrió una evolcion, sufilosofía es tradicionalmente monárquica, pero mas adelante va a evolucionar hacia una monarquía social. Lo de monarquía hereditaria se a perder. Lo que no quere decir que no conserve principios de su comienzo. No hablamos de fidelidad al principio mismo de monarquía sino de una fidelidad al poder.
Poder del estado: el estado debe defender al pueblo porque cada uno de estos individuos abandonan susderechos para ser protegidos por esa ganancia que es el estado.
El estado es guía administrativa de la propiedad por ende cualquier ataque al estado es un ataque a la propiedad. El estado es quien coordina la iglesia y administra el gobierno. Es un solo hombre quien se ocupa de encarnar al estado en su persona. El rey (gigante omnipotente)
Dicha capacidad se consolida fruto de la reunión de todos...