CAMPAGNO M
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
"/1
Marcelo Campagno
-
e Ignacio. Lewkowicz
LA HISTORIA
SIN OBJETO
y derivas posteriores
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
COLECClh
NOCIONES
COMUNES
•
•
.EHtlUU-
p
Índice
.campagno, Marcelo y Lewkowicz, Ignacio
Prólogo
,
l
La historia sin objeto y derivas posteriores / M¡(rcelo Campagno e
Marcelo Campagno
Ignacio Lewkowicz. - la ed..Buenos Aires: Tínt Limón, 2007.
144 p.; 20x14 cm. (Nociones comunes; 7)
La historia sin objeto.
ISBN 978.987.23140.3.3
Prácticas, situaciones. singularidades
Marcelo Campagno e Ignacio Lewkowicz
7
Uno.
1. Historiografia. 1. Campagno. Marcelo JI. Título
El problema del objeto:
CDD 907.2
esa mezcla de fastidio y silencio
lS
Dos.
Situaciones
Diseño de Tapa: Carlos Femández
1 - Lapráctica del parentesco y la práctica
estatal en el Antiguo Egipto
Armado de Interiores: Gustavo Fernández
Derechos reservados
2 - Las prácticas de producción de los homoioi
@ 2007 Tinta Limón Ediciones
espartanos
Casilla de correa 1. sucursal 41 CP 1441.
Tres.
Ciudad de Buenos Aires. Argentina
El concepto de práctica: un término primitivo
www.tintalimonediciones.org
www.situaciones.org
Quedahecho el depósito que marca la ley 11.723
39
l
l
\
73
Otras situaciones.
Notas desde La historia sin objeto
93
Marcelo Campagno
Glosas ulteriores
Ignacio Lewkowicz
I1S
La historia sin objeto.
Prácticas, situaciones, singularidades
Marcelo Campagno " Ignacio Lewkowicz
t
\
Uno
El problema del objeto:
.
esa mezcla de fastidio y silencio
.
1
¿Cuá}_L9Qjeto del discursohistórico? La pregunta tiene aparien
cia "t"rivial: parece presentarse como la ocasión para exhibir como res
puesta una definición elaborada con larga antelación. Sin embargo.
esa pregunta desentona ya con el aire de nuestros tiempos. !-a<:\e- ,
tlaión del objeJO",Ae sw;propjedades. de sus límites. que en
tiempos de hegemonía de la epistemología había adquirido el rango
de pasión popular, es una tareaque ha declinado opacamente. Sin
aviso, Ja pregunta dejó de ser pertinente en los ambientes en que
antes habia descollado.
¿Es posible una disciplina sin objeto? Hace ya un tiempo que se
han a(alladolos últimos rumores en torno de la polémica sobre el fin
de la historia. El fin de siglo y el fin de milenio han tomado el relevo
publicitario del fin de la historia con su fin de las ideologías.Como
la tesis sobre el fin de la historia se había enunciado en un sentido
especifico, en ese específico sentido fue refutada -y con ello pareció_
eliminado todo el riesgo vehículizado por semejante tesis-, El senti.
do en que había sido pronunciada era claro: el fin de la historia signi- "
ficaba que finalmente en la vida política de los pueblos ninguna con
figuración estatal podía ir más allá delos alcances de la democracia,
parlamentaria. Con ese tope, nada radicalmente nuvo podía ocurrir. j
15
t
tesis se refería entonces no al objeto de la disciplina historia _sino a
ia serie de rocesos sociopolíticos en Curso. El obeto, para la discipfí.
na historiadora, no había estado en cuestión en ningún momento.
Sin embargo, más allá de la querella ideológica, es posible pensar
otrossentidos para la tesis. quizá menos netos, tal vez más insidiosos.
'-'El]';,. d, la historia puede comprenderse también como fin de la hege
monía de la categoría historia como modo general de inteligibilidad
'del ser. También_Quede cOl'lPrel)derse como fin del carácter nuclear
. dela cai"gorí ¡;¡stQ¡;ú- la raci,,-nalidad política. Incluso puede com
'l'el1derse, muy lejos ya de los escea¡osrespecto de los cuales fue
ideológicamente postulada, ,,"amo fin de la posibilidad de la categoría
historia como condición fundante del discurso histórico.
Si el primer sentido de la fórmula acaparó la atención y las polé
micas, este ultimo -el de la ruina de la consistencia del objeto his.
toria-, no mereció consideración alguna. Pero el hecho de que no
haya recibido consideración en...
Regístrate para leer el documento completo.