Campesinos En Guatemala

Hasta antes de la década de los años ochenta, la teoría sociológica se caracterizó por el extremismo teórico, así como por los conflictos políticos destructivos que a menudo lo acompañaron; es en la década de los ochentas donde diversos teóricos comienzan a presentar interés en cuanto a la integración micro-macro y acción-estructura, no es que con anterioridad dichos esfuerzos no existieran, sinomás bien es hasta en esta década que toman mayor auge y son más visibilizados. Es este un primer elemento que contiene el potencial de una alteración drástica que además le da un panorama distinto a la teoría sociológica, sin que esto quiera decir que aquellas teorías retroceden en la historia o que están siendo sustituidas por perspectivas nuevas; sin embargo si puede decirse que esto es unelemento que identifica a dichas teorías como parte de la historia de la sociología.
La sociología es una ciencia que surge inicialmente en Europa, sus mayores esfuerzos de desarrollo y acreditación dentro de las ciencias fueron elaborados justo en este contexto; es decir que los clásicos de estas teorías radican sus propuestas, principalmente, desde el abordaje de coyunturas y dinámicas de estassociedades; posteriormente y a raíz de distintas dinámicas dentro de la historia de las sociedades europeas y su relación con América se inserta en Norteamérica, Sur América y Centroamérica.
En Centroamérica, particularmente, la sociología surge en un momento de crisis intelectual (década de los 70), el cual se caracteriza por un crecimiento económico sin desarrollo y un aumento de lapolarización social.
A lo largo de esta construcción científica se han llevado a cabo distintos debates, que van desde el mismo cuestionamiento en cuanto a su validez como ciencia, hasta la necesidad de continuar o no con el estudio de las teorías clásicas y/o de los mismos teóricos clásicos para el abordaje y la construcción de nuevas teorías.
Dicha dinámica de debate y constante problematización llevaconsigo una necesidad de entender y evaluar si realmente existe una crisis en cuanto a las teorías sociológicas clásicas y su aporte en un proceso de reconstrucción analítico de las sociedades contemporáneas; para entonces replantear e identificar dichos límites en los aportes de estas teorías, si este fuese el caso.
Será este, entonces, un esfuerzo por plantear de manera muy general peroconcreta los principales argumentos y planteamientos que se han realizado con respecto al tema, generando un acercamiento que me permita realizar un pequeño análisis en cuanto al tema, esperando despertar interés desde las diferentes líneas de pensamiento que existen para el abordaje del mismo.

Los clásicos, América Latina y la sociología contemporánea
…Los sujetos históricos existen y son capacesde influenciar, y en el caso de los intelectuales orientar sobre las decisiones a tomar… (Poitevin, 2001)
De los principales debates que surgen en el contexto de la sociología y su validez como ciencia está, principalmente, aquel que cuestiona si abordar a los clásicos y las teorías clásicas es un punto de partida para generar nuevas teorías. Dentro de esta línea podemos citar el caso de lacrítica empirista respecto a la centralidad de los clásicos dentro de las ciencias sociales, donde los principales argumentos abordados son:
• El recurrir a textos de autores que ya no viven
• La pérdida del empirismo en la ciencia, debido a la existencia de la base de los teóricos clásicos.
• De acuerdo con Merton (principal crítico), existen ahora soluciones que anteriormente no se concebían.
•El que toda contribución científica invita a ser superada, además de dejar de ser anticuada.
A esto se le suman aportes que afirman que en una ciencia donde el objeto de estudio es la sociedad y esta a su vez es tan cambiante, es un tanto contradictorio utilizar a los clásicos como base sólida para la creación de nuevas teorías. Los descubrimientos en la ciencia social a menudo conllevan...