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*Libro Sennet:*
- Le bong creía en el movimiento de masas, el creía que en el movimiento de una multitud las personas pueden hacer cosas que ellos nunca pensaron que podían llegar a hacer, la simplefuerza del numero, argumento hace que la gente se sienta grande. El individuo tiene una sensación de poder invencible que le permite ceder a instintos que si hubiera estado solo, por fuerza loshubiera controlado. (pag.2)
- La revolución francesa legitimo la violencia en masas como un fin político. (pag.2)
- El pueblo se sentía especialmente atraído por la imagen de una ciudadana ideal llamada"Marianne". la imagen de Marianne aparecía por todas partes y su imagen estimulaba la imaginación popular porque otorgaba un significado nuevo y **colectivo** al movimiento, flujo y al cambio que seproducía en el interior del cuerpo humano, impulsando y liberando el movimiento que ahora nutría una nueva forma de vida. (pag.3)
- Cuando Marianne se transformo en un icono político su cuerpo parecíaabierto tanto a los adultos como a los niños, en un principio actuaba como una metáfora política que unía en un marco a la multiplicidad de seres humanos, pero en realidad la revolución la utilizocomo un recurso metonímico: al contemplarla, la revolución vio, como en un espejo mágico, imágenes cambiantes de si misma. (pag.8)
- contrastaron la imagen de Marianne con la de Maria Antonieta, lospechos de maria eran planos lo cual mostraba una inmadurez y en comparación con los de Marianne, la cual se presentaba como una adulta que proporcionaba placer sin hacer daño a otras personas. (pag.10)- loa rituales que tenían entorno a las estatuas de Marianne sugerían apertura y transparencia, la fraternidad de aquellos que no tenían nada que ocultar. El volumen de libertad consumaba la creenciailustrada en la libertad de movimiento. El que la plaza fuera un lugar abierto y plano hacia que se concibiera como pulmones descongestionados que respiraban con libertad. (pag.12)
- El espacio de...