Canal Javiera

Sincretismo cultural

-INTEGRANTES: Javiera Carvajal, Kevin Nuñez
-CURSO: 2° Año Medio
-PROFESORA: Claudia Alvarado
-FECHA: 18/6/2012
-COLEGIO: Saint Maurice´s

INDICE

1-introducción2-significado de sincretismo cultural
3-sincretismo cultural desde la historia de Latinoamérica
4-Rubén Darío
5-

INTRODUCCION

El sincretismo trata sobre la mezcla de distintas razas Elsincretismo cultural se refiere a la mezcla y a la fusión de costumbres como consecuencia del mestizaje.
Hoy en día, por ejemplo, utilizamos un lenguaje “revuelto”, hablamos tanto en idioma español como enmapuche, incluso se puede afirmar que muy pocos mapuches actuales saben hablar en su lengua original.
Antes, en el matrimonio mapuche, se sacaba a la niña a punta de peleas. Pero después, cuandoempezaron a españolizarse, iban a pedir a la niña, pero pagaban a la familia, llevaban animales para gratificar al viejo.

SINCRETISMO CULTURAL

El sincretismo cultural se refiere al proceso detransculturación y mestizaje entre distintas culturas. En términos generales, se refiere básicamente a cómo se dio ese proceso entre Europa y el nuevo continente. El sincretismo cultural puede presentaraspectos positivos (cuando unifica y potencia distintas creencias y prácticas sociales) o negativos en el caso de que se practique una superposición de esos códigos con la consecuencia de aplastar loheterogéneo. Un caso de esto puede ser la radicalización de prácticas relativas al eurocentrismo. Desde ciertas lecturas de la filosofía contemporánea se discute este modelo con la argumentación de que laposmodernidad en sí misma mezcla, revalida y contrapone códigos tradicionales.
Sincretismo cultural desde la historia latinoamericana
-Si bien los actos de fe podrían considerarse como elementos derevalidación ante una política de negación cultural (sincretismo cultural negativo) no es sino hasta principios del siglo XX que el pueblo latinoamericano logra solidificar, madurar, una teoría...