canclini "la ciudad"

Imaginarios urbanos- García Canclini

¿Qué es una ciudad?, Una primera aproximación a esa pregunta es oponer las ciudades (relaciones superficiales y con diversidad de roles) a lo rural (relaciones primarias y comunitarias). Pero esta distinción se queda en aspectos exteriores, es pura descripción y no explica las diferencias estructurales, ni las coincidencias que a veces se dan entre lo queocurre en el campo o pequeñas poblaciones y en la ciudad. Ej. Campesinos circulando aun en carros con caballos, usos de espacios urbanos que parecen campesinos, como si nunca pasara un coche, es decir, se entrecruza lo rural y lo urbano.
Una segunda definición desde la escuela de Chicago, se basa en los criterios geográficos-espaciales. La ciudad como la localización permanente relativamenteextensa y densa de individuos socialmente heterogéneos. Pero no da cuenta de los procesos históricos y sociales que generaron las estructuras urbanas.
En tercer lugar se veía a la ciudad como resultado del desarrollo industrial y la concentración capitalista. Si bien esto es verdad, estos criterios económicos dejaban fuera aspectos ideológicos.
Otros autores, dan dos características para definira la ciudad a partir de la experiencia del habitar: la densidad de interacción y la aceleración del intercambio de mensajes. Hay aumento de códigos comunicativos que exigen adquirir nuevas competencias como lo percibe cualquier inmigrante que llega a la ciudad y se desubica, tiene dificultades para situarse en esta densidad de interacciones y aceleración de intercambio de mensajes. Se plantea elproblema de quienes pueden usar la ciudad. Lo que lleva a pensar también a las sociedades urbanas como lenguaje. Las ciudades no son solo un fenómeno físico, un modo de ocupar el espacio, sino también lugares donde ocurren fenómenos expresivos que entran en tensión con la racionalización social. Todas estas teoría son fallidas, no nos dan una respuesta satisfactoria, pero si múltiplesaproximaciones.

Megalópolis: el reciente surgimiento de las megaciudades y su gran crecimiento es impresionante. Presenta una compleja multiculturalidad, nos desorienta su heterogeneidad en el cruce de migrantes de muchas regiones del país y de gente de otros países. Ej. Los Ángeles, Tokio, Bs. As. En estas megaciudades se está transformando el punto de vista con el que podemos analizar lo urbano.
Seobserva un relanzamiento de las ciudades, y la posibilidad de que ciudades latinoamericanas puedan vivir esta experiencia. Podríamos pensar en metrópolis regionales ejes interurbanos como en el Mercosur. Se habla de carreteras nuevas, conexiones electrónicas entre x ej. Sao Paulo y Bs As.
Debemos repensar que está ocurriendo con la dimensión cultural de nuestras ciudades. Además del pasaje de lasciudades a las megaciudades, hay uno desde la cultura urbana a la multiculturalidad. En la actualidad la búsqueda no es entender que es lo específico de la cultura urbana, que la diferencia de la rural. Sino como se da la multiculturalidad, la coexistencia de múltiples culturas en un espacio que todavía llamamos urbano.

Al preguntarse Canclini ¿Cuál es la cultura urbana de México? Reconoció queen realidad había por lo menos 4 ciudades de México. Las diferentes ciudades contenidas en una megalópolis se hacen presentes al considerar su historia. La complejidad multicultural de grandes urbes como Bs As. es resultado en gran medida de las migraciones, al hacer coexistir múltiples grupos étnicos. Aunque por ejemplo en Bs As. ha sido poco estudiado porque la tendencia era más bien a construiruna unidad nacional.
La multietnicidad no es el único rostro de la multiculturalidad contemporánea. Dice Calvino en las ciudades invisibles: “A veces ciudades diversas se suceden sobre el miso suelo y bajo el mismo nombre. Nacen y mueren sin haberse conocido, incomunicables entre sí. En ocasiones, hasta los nombres de los habitantes permanecen iguales y el acento de las vocales, e incluso las...