cande

liderazgo de Recavarren, lo que al mismo tiempo otorga a esta organización diferencias
respecto al resto de los comunistas latinoamericanos, en la medida en que no nace de una
base propiamente anarquista, sino de una concepción política más cercana a la
socialdemocracia. El Partido Demócrata Chileno no era propiamente una organización
socialdemócrata, sino que se aproxima más alradicalismo de los partidos pequeño
burgueses de tipo liberal. En otros países de América Latina también se desarrolló una
presencia minera importante con un alto grado de sindicalización, como en el caso de Perú,
Colombia y Bolivia. En el último caso, el movimiento minero boliviano sólo va a alcanzar
su auge en la década de 1940-1950, llegando a ser protagonista de la revolución boliviana.
c)Los movimientos de clase media y el movimiento estudiantil
El ala del movimiento obrero que luego formará los partidos comunistas se
aproxima a sectores de la clase media en torno a objetivos democráticos, como es el caso
de los “tenientes” en Brasil, que sería un movimiento social de clase media militar, con
objetivos de democracia política. Otros movimientos de clase media, como el aprismoperuano, se adhieren a una plataforma de tipo nacional democrática, levantando banderas
como la democracia política, el antiimperialismo, la defensa de las riquezas nacionales, la
reforma agraria, la industrialización asumida como una tarea del Estado, etc. La reforma
universitaria fue otra bandera que la clase media levantó de manera muy orgánica durante
los años 20 y condujo a unmovimiento social propio, que exigía la participación de los
estudiantes en la conducción de la universidad, la reforma curricular y la apertura hacia los
procesos sociales y políticos que vivía América Latina. Tal vez uno los momentos más
significativos de las luchas del movimiento estudiantil fue el de la reforma universitaria de
1918 en Córdoba (Argentina), que generó un gran impacto en elambiente universitario y
político latinoamericano. En México, la lucha a favor de la reforma universitaria asumirá
banderas nacional-democráticas y étnicas que no fueron bien asimiladas por los partidos
comunistas y por ciertos sectores de la izquierda, aunque finalmente el movimiento
educacional mexicano va a tener su gran expresión en la “educación socialista” que tendrá
su augedurante los años 30.
No se puede dejar de considerar como parte de los movimientos sociales, los
movimientos culturales y artísticos que buscaban que el arte se aproximase más al pueblo y fuese su expresión mayor. Surgen experiencias extremamente ricas en la región como es el
caso del muralismo mexicano, que formó parte del movimiento de la Revolución Mexicana
o procesos como la revoluciónmodernista de Brasil en 1922 y otros movimientos
similares, principalmente durante los años 20. La creación de la revista Amauta (Lima
1926-1930), fundada por José Carlos Mariátegui, abre un espacio de reflexión intelectual
muy importante en la región y muestra la fuerza y la profundidad de estos nuevos
movimientos artísticos y culturales que se afirman en una identidad propia al mismo tiempoque se proyectan de manera universal a partir de una visión local, poniendo en
cuestionamiento las pretensiones universales de occidente.
Hasta los años 30 se va a definir una plataforma de reivindicaciones de los
movimientos sociales de la región. En esta agenda se coloca el problema de la tierra, de ahí
la importancia de la Revolución Mexicana; la cuestión minera, que representa lacuestión
nacional, sea de la propiedad de las minas o de una participación de los Estados que abrigan
los yacimientos en la renta de las minas; las cuestiones salariales que ya están articuladas
con las otras reivindicaciones, principalmente en las zonas mineras y en las zonas
proletarias urbanas, sobre todo cuando el movimiento obrero urbano se va constituyendo
más claramente en un...