Canonico

TEMA 1 EL IUS CONNUBII, UN DERECHO NATURAL, RELIGIOSO Y CONSTITUCIONAL. A/ COMO DERECHO NATURAL. El matrimonio existe por exigencia de la misma naturaleza social y sexual del hombre y la mujer y responde a una estructura y a un dinamismo naturales, inherentes a la persona humana. A despecho de los rasgos comunes que existen entre el hombre y la mujer, se da entre ellos una distincióncomplementaria, que llega hasta lo más profundo de su personalidad física y psíquica. El hombre y la mujer sienten que su unión resultará una especie de perfección y acabamiento del propio ser de ambos. Esta mutua indigencia e imperfección da lugar a una mutua atracción sentida como una tendencia espontánea a unirse entre sí de forma estable. Esta tendencia y atracción no es fruto de la cultura, de lacasualidad, de las circunstancias sociales o de la ley escrita, sino que es algo innato en el hombre y la mujer. Además, el instinto de conservación del individuo y la especie induce al hombre y a la mujer a la unión más íntima y estable. La crianza y educación de los hijos requiere mucho tiempo. El hombre recién nacido es quizás la criatura más inerme que existe, pues durante años no puede valerse porsí mismo. No ocurre así en el mundo animal. Todo ello exige estabilidad en las relaciones; sin ella la ayuda mutua y complementaria de los esposos parece imposible. Hombre y mujer se pueden atender mejor si están permanentemente unidos en todas las circunstancias agradables o no de la vida. Esta estabilidad viene exigida sobre todo por la crianza y educación moral y física de los hijos. Lasrelaciones hombre−mujer y la crianza de los hijos implican una serie de derechos y deberes, relaciones de justicia. También entre ellos debe darse un orden justo. En definitiva, la institución del matrimonio viene exigida por la misma naturaleza, porque en ella se asegura mejor que por medio de cualquier otra la estabilidad emocional de los esposos, la seguridad, el cuidado de los ancianos, la crianza delos hijos y la integración y socialización de los mismos. El matrimonio, en este sentido, es una exigencia del mismo amor conyugal y de la crianza de los hijos. Por eso esta institución se configura, en primer lugar, como un derecho natural, pues viene exigida por los valores antes señalados, que hunden sus raíces en la misma naturaleza social, personal y sexual del hombre y la mujer. Estainstitución natural se nos presenta como monógama, estable, con finalidad procreadora y voluntariedad del consentimiento prestado por las partes. B./ COMO DERECHO RELIGIOSO. Pero el matrimonio también se configura como un derecho religioso, pues en todas las épocas el matrimonio ha sido considerado como algo sagrado que precisaba siempre la intervención de la autoridad religiosa competente. San Pablodecía que el hombre dejará a su padre y a su madre y se adherirá a su mujer y los dos serán una sola carne y que este misterio (sacramento) es grande; lo digo respecto de Cristo y de la Iglesia. De esta forma, para los cristianos el matrimonio es un símbolo de la unión del hombre con la Iglesia y que es elevado a la dignidad de sacramento. 1

C./ COMO DERECHO CONSTITUCIONAL. El ius connubii seencuentra recogido en nuestra Constitución en el art. 32, donde se establece lo siguiente: 1. El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica. 2. La Ley regulará las formas de matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, los derechos y deberes de los cónyuges, las causas de separación y disolución y sus efectos. Pero el derecho constitucional al matrimonio noes una gracia concedida por el Estado, sino que se trata de un derecho derivado de la propia dignidad humana y de la propia personalidad del hombre y la mujer. EL MATRIMONIO: ETIMOLOGÍA Y CONCEPTO. Tancredo sitúa el origen de la palabra matrimonio en la unión de las palabras latinas matris (de madre) y munus (oficio o tarea), lo que se explica por la mayor tarea que tiene la madre en el...