Cantigas De Escarnio
Páginas: 25 (6164 palabras)
Publicado: 7 de agosto de 2012
Las cantigas de escarnio y las genealogías peninsulares: notas sobre algunos personajes del cancionero alfonsí
Juan PAREDES
Universidad de Granada
SUMARIO El autor propone un recorrido por algunas composiciones y algunos personajes que aparecen en las cantigas de escarnio y “maldizer” que componen el Cancionero alfonsí. Para el estudio de dichos textos las genealogías peninsulares suponen unaherramienta de primer orden, que ha sido hasta ahora poco utilizada. Palabras clave: cantigas de escarnio y “maldizer”, Alfonso X el Sabio, Cancionero alfonsí.
The “cantigas de escárnio” and the Iberian genealogies: notes on some characters of Alfonso X the Wise’s songbook
ABSTRACT The autor proposes a through some compositions and some characters that appear in the “cantigas de escárnio emaldizer”, that belong to Alfonso X the Wise’s songbook. In order to study those texts, the Iberian genealogies represent a valuable tool, so far rarely used. Key words: cantigas de escarnio e maldizer, Alfonso X the Wise, songbook.
El juego implícito que la Poética fragmentaria de B parece querer establecer entre la equivocatio: “per palabras cubertas”, marca distintiva del escarneo, y el “dizerchãamente” de las cantigas de maldizer: “que fazen os trobadores descubertamente”1, no es más que eso precisamente, un juego, cuyas reglas, además de revelar su no pertinencia desde el punto de vista clasificatorio, no siempre se cumplen. Una de las voces más desgarradoras que resuenan en el ámbito de los maldecires que el Sabio monarca castellano leonés dedica a los traidores y cobardes de laguerra de Granada: maldito seja!, rotunda maldición repetitiva en el verso final de cada estrofa, queda enmarcado en el genérico O que, que encabeza cada una de ellas, dejando el texto abierto a todo tipo de elucubraciones2. Como ocurre también con la cantiga O
__________ Vid. J. M. D’Heur, “L’Art de trouver du chansonier Colocci-Brancuti. Édition et analyse”, Arquivos do Centro Cultural Português,IX, 1975, pp. 321-398; G. Tavani, ed., Arte de trovar do Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa, Lisboa, Edições, Colibrí, 1999. 2 J. Paredes, El cancionero profano de Alfonso X el Sabio, L’Aquila-Roma, Japadre Editore, 2001, XL. Todas las citas y referencias remiten a esta edición. Vid también mi trabajo La guerra de Granada en las cantigas de Alfonso X el Sabio, Granada, Universidad, 1992.1
Revista de Filología Románica 2010, vol. 27 131-142
131
ISSN: 0212-999-X
Juan Paredes
Las cantigas de escarnio y las genealogías peninsulares: notas sobre...
que da guerra levou cavaleiros (XLII), donde el indeterminado sintagma inicial de cada uno de los quince dísticos paralelísticos que componen el texto ha dado lugar, en su inconcrección general, a todo tipo deinterpretaciones. La abundancia de lexemas como ‘tomar dineros’, ‘comprar herdades’, ‘robar la tierra’, ‘quitar debdas’, ‘fazer salva por non ir a la frontera’, etc., que aparecen por todas partes en las crónicas, desde la de Alfonso VIII hasta la de Alfonso XI, demuestra su realidad histórica, aunque sin poder precisar de manera fehaciente cada referencia concreta3. Pero aún cuando el escarnio,contraviniendo en principio la norma, se realiza “descubertamente” no son menores las dificultades de interpretación, debido fundamentalmente a la pérdida del referente concreto, que hace muy complicada, cuando no inviable, la identificación. Lo mismo sucede cuando, rompiendo las reglas de los géneros amorosos, se explicita intencionalmente el nombre oculto según el canon genérico, produciéndose entonces uncontratexto cuyas claves de identificación no son tampoco fáciles de dilucidar. Las referencias que el propio corpus poético puede proporcionar son generalmente mínimas. Son muy contadas las ocasiones en las que es el mismo texto el que puede ofrecer los datos para una fiable identificación. Las fuentes históricas son también escasas y generalmente muy imprecisas, limitándose con frecuencia a...
Juan PAREDES
Universidad de Granada
SUMARIO El autor propone un recorrido por algunas composiciones y algunos personajes que aparecen en las cantigas de escarnio y “maldizer” que componen el Cancionero alfonsí. Para el estudio de dichos textos las genealogías peninsulares suponen unaherramienta de primer orden, que ha sido hasta ahora poco utilizada. Palabras clave: cantigas de escarnio y “maldizer”, Alfonso X el Sabio, Cancionero alfonsí.
The “cantigas de escárnio” and the Iberian genealogies: notes on some characters of Alfonso X the Wise’s songbook
ABSTRACT The autor proposes a through some compositions and some characters that appear in the “cantigas de escárnio emaldizer”, that belong to Alfonso X the Wise’s songbook. In order to study those texts, the Iberian genealogies represent a valuable tool, so far rarely used. Key words: cantigas de escarnio e maldizer, Alfonso X the Wise, songbook.
El juego implícito que la Poética fragmentaria de B parece querer establecer entre la equivocatio: “per palabras cubertas”, marca distintiva del escarneo, y el “dizerchãamente” de las cantigas de maldizer: “que fazen os trobadores descubertamente”1, no es más que eso precisamente, un juego, cuyas reglas, además de revelar su no pertinencia desde el punto de vista clasificatorio, no siempre se cumplen. Una de las voces más desgarradoras que resuenan en el ámbito de los maldecires que el Sabio monarca castellano leonés dedica a los traidores y cobardes de laguerra de Granada: maldito seja!, rotunda maldición repetitiva en el verso final de cada estrofa, queda enmarcado en el genérico O que, que encabeza cada una de ellas, dejando el texto abierto a todo tipo de elucubraciones2. Como ocurre también con la cantiga O
__________ Vid. J. M. D’Heur, “L’Art de trouver du chansonier Colocci-Brancuti. Édition et analyse”, Arquivos do Centro Cultural Português,IX, 1975, pp. 321-398; G. Tavani, ed., Arte de trovar do Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa, Lisboa, Edições, Colibrí, 1999. 2 J. Paredes, El cancionero profano de Alfonso X el Sabio, L’Aquila-Roma, Japadre Editore, 2001, XL. Todas las citas y referencias remiten a esta edición. Vid también mi trabajo La guerra de Granada en las cantigas de Alfonso X el Sabio, Granada, Universidad, 1992.1
Revista de Filología Románica 2010, vol. 27 131-142
131
ISSN: 0212-999-X
Juan Paredes
Las cantigas de escarnio y las genealogías peninsulares: notas sobre...
que da guerra levou cavaleiros (XLII), donde el indeterminado sintagma inicial de cada uno de los quince dísticos paralelísticos que componen el texto ha dado lugar, en su inconcrección general, a todo tipo deinterpretaciones. La abundancia de lexemas como ‘tomar dineros’, ‘comprar herdades’, ‘robar la tierra’, ‘quitar debdas’, ‘fazer salva por non ir a la frontera’, etc., que aparecen por todas partes en las crónicas, desde la de Alfonso VIII hasta la de Alfonso XI, demuestra su realidad histórica, aunque sin poder precisar de manera fehaciente cada referencia concreta3. Pero aún cuando el escarnio,contraviniendo en principio la norma, se realiza “descubertamente” no son menores las dificultades de interpretación, debido fundamentalmente a la pérdida del referente concreto, que hace muy complicada, cuando no inviable, la identificación. Lo mismo sucede cuando, rompiendo las reglas de los géneros amorosos, se explicita intencionalmente el nombre oculto según el canon genérico, produciéndose entonces uncontratexto cuyas claves de identificación no son tampoco fáciles de dilucidar. Las referencias que el propio corpus poético puede proporcionar son generalmente mínimas. Son muy contadas las ocasiones en las que es el mismo texto el que puede ofrecer los datos para una fiable identificación. Las fuentes históricas son también escasas y generalmente muy imprecisas, limitándose con frecuencia a...
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