Canto I La Iliada

Ilíada: Análisis del Canto I:

La obra se abre con una invocación “Canta, oh diosa, la cólera del pélida Aquiles, cólera funesta que causó infinitos males a los aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de Héroes, a quien hizo presa de perros y pasto de aves, cumplíase la voluntad de Zeus desde que se separaron disputando el Atrida, rey de hombres y el divino Aquiles.”
La invocaciónse presenta como actitud típica del Aedo o poeta antes de empezar a cantar o contar una historia. Este parece pedir permiso a la diosa Mnemosine, diosa de la memoria, o a Calíope, diosa de la poesía épica para que le permita contar esta serie de hechos, no en forma personal sino como voz colectiva. El poeta aparece a través de la invocación como simple intermediario de los dioses, quienes lepermiten cantar, pues la poesía tiene raíz divina, proviene de los dioses. Podemos decir también que estos primeros versos, que conforman la invocación, nos muestran la presencia todopoderosa de los dioses a través de la inspiración poética. Comienza a esbozarse ya aquí la concepción homérica del mundo: la coexistencia de los hombres y los dioses, la importancia de lo divino en cuanto partícipe. Elpoeta por un lado tiene la virtud de ser elegido para esto como ser distinto, pero por otro aparece como simple instrumento de manifestación o expresión que tiene como función , trasmitir valores, a manera de ejemplo, porque la poesía tiene para los griegos un fin didáctico.
En la invocación se nos presenta el resumen de la historia, anticipando ciertos hechos relevantes de la misma.
Se estableceaquí el centro del relato o tema de la obra: La cólera de Aquiles y sus consecuencias. Se centra la visión en el plano humano, pero también se marca que en estos hechos se cumplía la voluntad de Zeus, aludiendo a la relación hombre-dios. Incluso el enfrentamiento entre Aquiles y Agamenón no sólo involucra una lucha de poder entre dos hombres sino que al señalar en el texto: “el Atrida, rey dehombres y el divino Aquiles” deducimos que lo que se está enfrentando son dos mundos de acuerdo a la concepción de la Grecia clásica: el terrenal (hombres) y el ultraterrenal (dioses).
Como primer plano del Canto tenemos la disputa Agamenón- Aquiles. Luego de la invocación y del planteo de situación comienza la narración propiamente dicha, a partir del episodio de Crises.
Recordemos que el canto Ifunciona como la introducción a la Ilíada. Homero toma en cuenta, además de la invocación, el episodio de Crises para no introducirnos súbitamente en la querella o disputa entre Aquiles y Agamenón. La disputa ocurre en medio de la Asamblea, y a ella nos internamos advirtiendo un microclima que justifica la conducta de Aquiles y Agamenón. Es el episodio de Crises lo que desencadena la Asamblea, es unepisodio breve donde se da el ritmo narrativo épico, se intercalan discursos breves y extensos. Hay un último momento que es el de Apolo y la peste. Se pasa de lo humano a lo divino, cada acción desencadena otra, por ejemplo es la peste el motivo para convocar al ágora.
En la escena de Crises se presenta al personaje rápidamente como suele hacer Homero. Pocas veces describe a sus personajes,suele trabajarlos indirectamente definiéndolos a través de sus actos o por sus acciones con otros personajes, muchas veces aparecen caracterizados a través de los discursos que ellos realizan.
En general no hay dialogo entre los personajes, sus intervenciones son discursos.
-Otro recurso que ayuda a la caracterización son los epítetos. Es muy común en Homero utilizar epítetos, que son los adjetivosdedicados a resaltar lo sobresaliente del héroe, ejemplo: “Pélida Aquiles” por ser hijo del rey Peleo, o “Aquiles el de los pies ligeros” aludiendo a su rapidez.-
Crises es el sacerdote de Apolo al cual Agamenón falta el respeto, y esto provoca el posterior enojo de Apolo con Agamenón. Crises debe ser respetado por el rey de hombres- Agamenón- por diferentes razones: Crises es un anciano,...