CAPÍTULO I MONOGRAFIA YATA ERICKA

 CAPÍTULO I
1. LA COSTUMBRE
1.1. Etimología
Del latín “mores”, “modos habituales de obrar o proceder”.
1.2. Antecedentes y Noción
El cristianismo mitigo la importancia de la costumbre, al usar de la ley con carácter preferente y rango superior, aunque reconoció la importancia de la misma, luego de la ley. Y el derecho canónico, aunque separo costumbre y tradición, dando a esta un valorinamovible, reconoció las particularidades locales como medio de adecuación de aquella hasta el punto con Gregorio IX, al asimilarse costumbre y prescripción, se le da valor incluso contra legem.
Los postglosadores revitalizaron el valor de la costumbre, pero solamente la escuela histórica del derecho la elevara a rango máximo, como expresión de la espontánea voluntad normativa popular (según volkgeist).El antecedente de la costumbre es la voluntad popular espontáneamente expresada a través de cierto lapso de tiempo, sin que intervenga en su elaboración autoridad alguna, ni que se encuentre contenida en códigos o recopilaciones, lo que no obsta a que pueda redactarse y ordenarse, sin que por ello desaparezca su carácter no escrito.
El origen de las normas creadas por medio de esta fuente formalde derecho, cuyo conjunto se denomina “Derecho1 Consuetudinario”, se podría asimilar a los convencionalismos sociales o usos sociales, con la diferencia de que los primeros reciben una sanción social y la costumbre una sanción jurídica que hace posible obtener coactivamente su cumplimiento. De ahí que a la costumbre puede considerársela como un uso existente en un grupo social que expresa elsentimiento jurídico de los individuos que integran dicho grupo.
1.3. Concepto
"Regla de derecho refunda su valor en la tradición y no en la autoridad del legislador; practica, usos que figuran como normas incipientes".
La costumbre es una forma inicial del derecho consuetudinario que consiste en la repetición constante de un acto que con el paso del tiempo se vuelve obligatoria o por necesidad,consentimiento colectivo y apoyo del poder político llega a convertirse en ley.
Las costumbres tienen un origen extra estatal, surgen en los grupos sociales y de una efectiva acomodación, generalizada y prolongada en el tiempo.
Es una norma que no emana de la manifestación de voluntad de un órgano determinado, esto es, nadie la dicta, sino que es el resultado de un simple comportamiento uniforme yconstante, practicado con la convicción que corresponde a una obligación jurídica.
Su valor en nuestro ordenamiento depende de su conformidad o disconformidad con la ley, del valor que ésta pueda atribuirle en determinados casos y de la materia en que puede ser invocada. Por ejemplo, en materia comercial se admite que determinados asuntos sean resueltos conforme a la costumbre.
La costumbre es otrafuente de Derecho que se presenta en numerosos sistemas y cuya importancia doctrinal e histórica es considerable. Desde el punto de vista jurídico llamamos costumbre a la norma de conducta nacida en la práctica social y considerada como obligatoria por la comunidad. Su núcleo originario es un uso o práctica social, pero se diferencia de los usos sociales, en general en que la comunidad lo estimaobligatorio para todos de forma que su violación acarrea una responsabilidad de tipo jurídico y no meramente una reprobación social.
1.4. Requisito
Es la obligatoriedad. Si no hay obligatoriedad, no es costumbre. Es un requisito ineludible de la norma consuetudinaria; se quiere decir con ello que la regla consuetudinaria se practica en el convencimiento de que es una norma vinculante, de que esDerecho, pues existe el deber de cumplirla.
1.5. Clases de Costumbre
Las costumbres no pueden crear derechos, sino solo cuando las leyes se refieren a ellos o en situaciones no regladas legalmente. Es decir admite la costumbre sin ley o según la ley pero no contra la ley.
Costumbre Secundum Legem (costumbre según ley). Aquella que sigue de conformidad con la ley. Interpretando esta de un modo...