Cap tulo VII juego y simbolizacon 2

Capítulo VII: Simbolismo secundario del juego, el sueño y el “simbolismo inconsciente”
Jean Piaget, La formación del símbolo en el niño, Parte dos: El Juego

En este capítulo, Piaget hace un análisis de la simbolización durante el juego y el sueño. También reflexiona desde el psicoanálisis acerca de lo simbólico y lo inconsciente.
La fundamentación de este capítulo es que muchos aspectos delpsicoanálisis, particularmente el de Freud, no concuerdan del todo con la teoría de la psicología genética, los cuales se detallarán más adelante. También se observan reflexiones acerca de la génesis de la simbolización y de los esquemas afectivos.

En el primer apartado, sobre la simbolización secundaria en el juego y el sueño infantil, Piaget diferencia dos tipos de simbolismos: uno consciente,también llamado primario, que es el que se observa en el juego, es decir, una asimilación de un objeto por otro; y, por otro lado, simbolismos inconscientes, de los cuales el sujeto no posee comprensión ni consciencia. Este último tipo de simbolismos es de una índole desconocida para el niño, y está más vinculado a la profundidad de los esquemas afectivos, descritos más abajo. Piaget prestóparticular atención en sus observaciones a los sueños infantiles y a algunos juegos particulares de los niños, distintos a aquellos en los que la función simbólica se manifestaba de manera conciente1, como la simbolización de un pulgar por el pezón de la madre o los juegos de “como si”. Este tipo de simbolismos era, más bien, de deseos inconscientes, diferentes a los simbolismos acerca de su propiocuerpo, más bien relacionados a los celos, las relaciones familiares y los centrados al nacimiento de bebes. Este es el caso los juegos en el que le pegan a una muñeca por orinarse en a cama, o envían a la muñeca más chica de viaje; y los sueños citados por Piaget de sus observaciones de 95 a 97 de X., como son el sueño de Zoubab, el de los gatos o el de los huevos.2 Piaget sostiene que todo símbolopuede ser tanto primario como secundario, según la profundidad de la significación que le da el sujeto, es decir, hay una asimilación de lo real al yo. Hace también el autor una diferencia entre el juego y los sueños o pesadillas, y es que el juego es más manipulable que los últimos nombrados, por lo que las simbolizaciones son más superficiales. Mas hay sueños en los que se observa una realizaciónexplicita del deseo, donde no hay simbolización secundaria, sueños en donde se observan simbolismos parecidos a los de juegos conscientes, pesadillas, sueños de autocastigo, etcétera. Aún así, no debe por esto pensarse que no se transparentan deseos inconscientes en la actividad lúdica. La proyección, como asimilación de lo real al yo transformado en otro objeto real, se elucida de la mismamanera que en los sueños infantiles, pero atenuados por la consciencia.

En el segundo apartado, Piaget hace una reseña y crítica de la explicación freudiana de la simbolización.
En primer lugar, describe el método de Freud, el de tratamiento catártico por asociación libre, en el que el sujeto relata todas las asociaciones espontáneas. Aquí es donde el autor realiza su primera crítica, alegando queeste método hace retroceder el pensamiento y acusándolo de ser, de a momentos, superfluo, ya que el paciente va dando significaciones a sus sueños remotos según sus asociaciones inmediatas.
Prosigue diciendo que Freud afirma que en los sueños hay una realización de deseo, pero que estos símbolos están camuflados por los mecanismos de condensación y desplazamiento de afectos impuestos por la censura.Distingue también los tipos de deseos según etapas de sexualidad infantil, los cuales son: etapa oral, etapa anal, narcisismo, elección de objeto, tendencias edípicas y transferencia de afectividad a otros personajes.
Ahora bien; Piaget realiza las siguientes observaciones de la teoría psicoanalítica freudiana: primero, identifica y relaciona aspectos de la psicología genética con las etapas de...