Capas De La Tierra
Aun no existen fundamentos históricos para determinar que el año aimara se celebra el 21 de junio o para establecer un cómputo exacto del año que se cumple (por ejemplo, en el 2011se llegaría al año 5519 del calendario aimara; tal fecha (21 de junio) coincide con el solsticio de invierno, el cual fue festejado ancestralmente por el pueblo quechua en la fiesta del Inti Raymi.
Apartir del año 2009, el día 21 de junio es «feriado nacional inamovible» en Bolivia.[12]
Recibimiento del Sol
Puerta del Sol.
En Tiwanaku antes del 21 de junio los comunarios y turistas quienvienen a conocer y a compartir esta fiesta milenaria, el día 20 de junio realizan una víspera similar al Año Nuevo tradicional igualmente para despedir el año viejo. A partir entre las 6:00 y 7:00 de lamañana, se preparan con música folclórica tradicional y rituales para recibir el nuevo año frente a la Tiwanaku con la entrada de los primeros rayos del sol, como también la llegada del solsticio yla época del invierno.
Esta tradición milenaria que se ha conservado en su cosmovisión ancestral, se dice que la llegada de todos los años es para el bienestar y la buena fertilización de lacosecha. Lo mismo y similar al año nuevo tradicional, para los creyentes los años venideros sea una gran prosperidad quienes lo deseen. Los sacerdotes comunarios, realizan rituales y dan agradecimiento a laPachamama como un deseo de bendición.
Algunos conceptos atribuidos a dicha cosmovisión (como el "suma qamaña") no forman parte auténtica de la concepción del mundo aimara, habiendo sido desarrolladoscomo parte de las teorías filosóficas de algunos autores extranjeros radicados en Bolivia. No obstante, los mismos fueron recogidos e impuestos como "principios" en la última reforma constitucionalboliviana (pese a carecer de todo fundamento historico-cultural) como parte de la política del gobierno de Evo Morales
Cultura
ademas tallaban piedras para usarlas como flechas…
Usaban colcas...
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