Capital Cultural Bourdieu

b) ¿Cómo define el capital cultural Bourdieu y cuáles son los diversos tipos de capital cultural y
social?
Es prudente comenzar por definir que es capital para el autor. Se puede definir según Pierre
Bourdieu (2001) : "El capital es trabajo acumulado, bien en forma de materia, bien en forma
interiorizada o 'incorporada' " (...) como vis insita el capital es una fuerza inherente a a lasestructuras objetivas y subjetivas; como -lex insita- un principio fundamental de las regulariades
internas del mundo social.
Contrario a Fitoussi, Pierre Bourdieu (2001) (PB en adelante)1 plantea que el capital hace con
que los juegos de intercambio social , especialmente en la vida económica, no discurran como meros
hechos del azar, en los que las personas pueden llevarse sorpresas. Para dar seguimiento asu obra y
-por cuestiones de espacio- me limitaré a explicar que, como menciona el autor : "El capital es una
fuerza inscrita en la objetiviad de las cosas que determina que no todo sea posible e imposible".
Para llegar a desarrollar el concepto de capital cultural que es el de interés de este trabajo,
debemos tener en cuenta que para PB es importante la integración de todos los capitales(económico,
cultural, social y simbólico2 aunque no lo llegue a desarrollar como punto específico en su obra) para
dar "cumplida cuenta de la estructura y el funcionamiento del mundo social", y no solamente mantener
el concepto de capital en alusión al concepto económico (Bourdieu, P. 2001: 133).
Ahora bien, ¿Qué es el capital cultural? El concepto para el autor parte como hipótesis de una
investigaciónteórica que le permitiera explicar el rendimiento desigual de niños referentes a distintas
clases sociales. Dentro de esa investigación, se encuentra una ruptura inmediata del concepto de que
atribuye el éxito o el fracaso a las "capacidades humanas y al concepto de capital humano (Bourdieu
P. 2001: 137) . PB realiza una crítica a la escuela del capital humano por una serie de factores entre loscuales se encuentran que la educación no se puede estudiar solamente desde la perspectiva inversióncoste-beneficio, sino que esta abarca una realidad multidimensional en el cual es importante la clase
social. De acuerdo a estas afirmaciones sobre la obra del autor, creo prudente, definir el capital
cultural al final de la descripción de la clasificación del capital en si mismo, lo que hace con quese
acerque a una definición más estrecha con la obra en general ya que el concpto supuesto no es
1 Referencia tomada del sitio web: http://josamaga.webs.ull.es/Papers/clase-bd-usal.pdf por razones de conveniencia.
2 “Es la forma que adquiere cualquier tipo de capital cuando es percibido a través de unas categorías de percepción que
son fruto de la incorporación de las divisiones o de lasoposiciones inscritas en la estructura de la distribución de esta
especie de capital” (Bourdieu, P. 1994: 108) en : “Las clases sociales en la obra de Pierre Bourdieu. Universidad de
Salamanca, Departamento de Sociología Año desconocido. http://josamaga.webs.ull.es/Papers/clase-bd-usal.pdf .

Sociedades modernas, Desigualdades Sociales / María Eugenia Suárez FCS- UdelaR

explícito en la obra del autor3. PBclasifica al capital cultural en tres dimensiones: incorporado,
objetivado e institucionalizado, cuanto más objetivado estén estas dimensiones dentro del capital
cultural , más se acercaran a transformarse en dinero. La primer clasificación de éstas corresponde a
aquel capital que: "está ligado al cuerpo y presupone una interiorización" (Bourdieu P. 2001: 138).
Esta clasificación del capitalpresupone a un individualismo biológico, porque va a depender
principalmente de si mismo y del sacrificio que éste realize para adquirirlo. Con esto la interiorización
de la “cultura” dependerá del tiempo que el individuo dedique a la enseñanza y al aprendizaje y la
voluntad que desprenda del mismo por reproducir ese capital. Esto a su vez, si bien depende del
individuo y del tiempo que invierta y...