Capital Cultural Escuela Y Espacio Social

Capital Cultural Escuela Y Espacio Social

Bourdieu toma como modelo para este ensayo a la sociedad francesa, ya que siendo esta su tierra natal, se declara como conocedor de su país y su historiay siendo sociólogo puede darnos un panorama más amplio de los problemas de la sociedad, y no solo de la francesa sino que este ensayo se convierte en una mirada de los problemas de la sociedadmundial.
Para Bourdieu el “oficio” del sociólogo es:
“Una teoría de la construcción sociológica del objeto convertida en habitus. Poseer este oficio es llevar al estado practico.”
La ciencia de lasociología debe contribuir a una acción política realmente democrática.
Para adentrarnos en su ideología Bourdieu nos da el concepto de habitus, que se refiere al producto de condicionamientos socialesasociados a una determinada condición; con los conceptos de diferencia, campo, espacio social, disposición, capital cultural y capital económico.
Aclarado ese punto podemos entender con mayorfacilidad lo que el autor quiere decir a lo largo de su obra y podemos decir que desde la perspectiva de Bourdieu, lo social (prácticas y procesos sociales) está multi-determinado, es decir que sólo puede serexplicado a partir de un análisis que vincule elementos económicos y culturales simultáneamente.
El poder económico sólo puede reproducirse y perpetuarse si, al mismo tiempo, lograhegemonizar el poder cultural y ejercer el poder simbólico. La dominación de una clase social sobre otra se asienta en el ejercicio de este poder.
Bourdieu define los campos sociales como espacios de juegohistóricamente constituidos, con sus instituciones específicas y sus leyes de funcionamiento propias; son espacios estructurados de posiciones, las cuales son producto de la distribución inequitativade ciertos bienes (capital) capaces de conferir poder a quien los posee.
Cada campo específico se define a partir del capital que en él está en juego. El capital puede definirse como un conjunto...